كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

سورة المؤمن (غافر) - ج: 5 - ص: 410

آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم، وهو خارج فيكم لا محالة، فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيج كلّ مسلم، وإن يخرج بعدي فكلّ امرئ حجيج نفسه، والله تعالى خليفتي على كلّ مسلم.

أنّه يخرج بين جبلين بين العراق والشّام يعيث يمينا ويعيث شمالا، فيا عباد الله اثبتوا، فإنّه يبدأ فيقول: أنا نبيّ ولا نبيّ بعدي! ثمّ يثني ويقول: أنا ربّكم! ولن تروا ربّكم حتّى تموتوا، وإنّه أعور وليس ربّكم بأعور، وإنّه مكتوب بين عينيه: كافر، يقرؤه كلّ مؤمن، فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه.

وإنّ من فتنته أنّ معه جنّة ونار، فناره جنّة وجنّته نار، فمن ابتلي بناره فليقرأ فواتح سورة الكهف ويستغيث بالله، فتكون عليه بردا وسلاما، وإنّ من فتنته أنّ معه شياطين يتمثّل كلّ واحد منهم على صورة إنسان، فيأتي الأعرابيّ فيقول له: إذا بعثت أباك وأمّك وأهلك تشهد أنّي ربّك؟ فيقول: نعم، فيتمثّل له شياطينه على صوت أبيه وأمّه، فيقولان له: يا بنيّ اتّبعه فإنّه ربّك، ومن فتنته أن يسلّط على نفس فيقتلها، ثمّ يحييها الله بعد ذلك، فيقول الدّجّال: انظروا إلى عبدي هذا، فإنّي بعثته الآن ويزعم أنّ له ربّا غيري]) (١).

قال مقاتل: (إنّ الرّجل الّذي يسلّط عليه الدّجّال رجل من جشعم، فيقتله ثمّ يبعثه الله تعالى، فيقول له الدّجّال: من ربّك؟ فيقول: الله ربي وإنّك الدّجّال عدوّ الله).

[وإنّ من فتنته يقول للأعرابيّ: أرأيت إن بعثت لك أبيك وأمّك أتشهد أنّي ربّك؟ فيقول: نعم، فيتمثّل له شياطينه على صورة أبيه وأمّه. وإنّ أيّامه أربعين يوما،

---

(١) الحديث لم أقف عليه عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، وهو حديث مشهور بألفاظ عديدة وأسانيد عديدة. وأصله عن أبي هريرة وجابر وأبي سعيد وغيرهم كثير رضي الله عنهم جميعا. ومن هذه الأسانيد، أخرجه البخاري في الصحيح: كتاب الجائز: الحديث (١٣٥٤ و ١٣٥٥)،وكتاب الأنبياء: الحديث (٣٣٣٧)،وكتاب الجهاد: الحديث (٣٠٥٥).ومسلم في الصحيح: كتاب الفتن وأشراط الساعة: الحديث (٢٩٣٨/ ١١٢).