كتاب الروض الأنف ت الوكيل

إسلام إياس بن معاذ وقصة أبى الحيسر - أسماء الخزرجيين الذين التقوا بالرسول عند العقبة - ج: 4 - ص: 69

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وَكَذَلِكَ، أَوْسٌ «١» وَأُوَيْسٌ: الذّئْبُ قَالَ الرّاجِزُ:

يَا لَيْتَ شِعْرِي عَنْهُ وَالْأَمْرُ عَمَمْ ... مَا فَعَلَ الْيَوْمَ أَوَيْسٌ بِالْغَنَمْ «٢»

وَأَبُوهُمْ «٣» حَارِثَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ [بْنِ عَمْرِو مُزَيْقِيَاءَ بْنِ عَامِرٍ مَاءِ السّمَاءِ بن حارثة الغطريف بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْأَزْدِيّ] ، وَهُوَ أَيْضًا:

والدخزاعة عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ، وَأُمّهُمْ «٤» : قَيْلَةُ بِنْتُ كَاهِلِ بْنِ عُذْرَةَ قُضَاعِيّةٌ وَيُقَالُ: هِيَ بِنْتُ جَفْنَةَ، واسمه غلبة؟؟؟ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، وَقِيلَ: بِنْتُ سَيْعِ «٥» ابن الْهَوْنِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ، قَالَهُ الزّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي كِتَابِ أَخْبَارِ الْمَدِينَةِ.

وَالْأَنْصَارُ: جَمْعُ نَاصِرٍ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ فِي جمع فاعل «٦» ، ولكن على

---

(١) أوس بن حارثة بن لأم رأس طيىء، عاش- كما قيل- مائتى سنة، وهناك أوس بن حجر الشاعر الجاهلى، وأوس بن حذيفة من فرسان ثقيف الذى أدرك الإسلام وروى عن النبى صلى الله عليه وسلم، وأوس بن المعلى، وأوس مغراء وأوس مناة الحنيك من خثعم، ولكن هناك الأوس من صعب بن همان.
(٢) البيت للهذلى، وهو فى اللسان:
يا ليت شعرى عنك، والأمر أمم ... ما فعل اليوم أويس فى الغنم
(٣) أى والد الأوس والخزرج.
(٤) أى أم الأوس والخزرج، ونسبها فى جمهرة ابن حزم هكذا. «قيلة بنت الأرمم بن عمرو بن جفنة بن عمرو مزيقياء» ص ٣١٢ ط ١ والزيادة التى زدتها من الجمهرة.
(٥) اسمه فى نسب قريش. ييثع.
(٦) إذا كان فاعل وصفا دالا على غريزة وسجية أو أمر فطرى فإنه يجمع