للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وكذلك فى الحديث الصحيح: أسود مر بئدّ فِي رِوَايَةٍ.

قُلْنَا: إنّمَا كُسِرَتْ الْهَمْزَةُ فِي مزهئرّ ومر بئدّ وَيَغْطَئِلّ، بَعْدَ أَنْ فُتِحَتْ فِي الْمَاضِي، فَقِيلَ: اغْطَأَلّ، وَازْهَأَرّ، فَصَارَ عَلَى وَزْنِ اطْمَأَنّ، فَجَاءَ اسْمُ الْفَاعِلِ وَالْمُسْتَقْبَلِ عَلَى ذَلِكَ الْقِيَاسِ مَكْسُورًا كَمَا يُكْسَرُ فِي مُطْمَئِنّ

تَفْسِيرُ الْعَجَبِ:

وَقَوْلُ ثَابِتٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ: أَمَا أَعْجَبَك ضَرْبُ حَسّانَ بِالسّيْفِ، مَعْنَاهُ: أَمَا جَعَلَك تَعْجَبُ، تَقُولُ: عَجِبْت مِنْ الشّيْءِ وَأَعْجَبَنِي الشّيْءُ، إذَا كَانَ ذَلِكَ الْعَجَبُ مِنْ مَكْرُوهٍ أَوْ مَحْبُوبٍ، وَهُوَ عِنْدَ النّاسِ بِمَعْنَى سَرّنِي لَا غَيْرَ، وَفِي الْحَدِيثِ، وَكَلَام الْعَرَبِ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى مِنْهَا فِي الْكَامِل فَلَأَعْجَبَنِي أَنْ أَعْجَبَهُ بُكَاءُ أَبِيهِ، وَفِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ عَنْ عبد الرحمن بن حسان «١» ، وكذلك أنشد:


(١) فى اللسان: ذكر أبو زيد خارجة بن زيد أن حسان بن ثابت أنشد قوله:
انظر خليلى ببطن جلق هل ... تؤنس دون البلقاء من أحد
فبكى حسان بذكر ما كان فيه من صحة البصر والشباب بعد ما كف بصره، وكان ابنه عبد الرحمن حاضرا، فسر ببكاء أبيه، قال خارجه: يقول: عجبت من سروره ببكاء أبيه. قال ومثله قوله:
فقالت لى ابن قيس ذا ... وبعض الشىء يعجبها
وفى مكان آخر من نفس المادة أنشد اللسان لابن قيس الرقيات:
رأت فى الرأس منى شيبة لست أغيبها ... فقالت لى: ابن قيس ذا
وبعض الشىء يعجبها
أى يكسبها التعجب، أو تتعجب منه وأراد: أبى قيس فترك الألف الأولى.

<<  <  ج: ص:  >  >>