كتاب الروض الأنف ت الوكيل

الجزء السابع - الأنصار يتخوفون من بقاء النبى صلى الله عليه وسلم فى مكة - ج: 7 - ص: 81

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الضّخْمُ، وَهُوَ الْأَحْمَقُ أَيْضًا، وَالْمُقَلّصُ مِنْ الْخَيْلِ الْمُنْضَمّ الْبَطْنِ وَالْقَوَائِمِ، وَإِنْ قُلْت: الْمُقَلّصُ بِكَسْرِ اللام، فهو من قنصت الْإِبِلُ إذَا شَمّرَتْ، قَالَهُ صَاحِبُ الْعَيْنِ.

وَفِيهِ: ظِلّ عُقَابِ، وَهِيَ الرّايَةُ، وَكَانَ اسْمُ رَايَةِ النّبِيّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْعُقَابَ، وَالدّلِيلُ عَلَى أَنّهُ يُقَالُ لِكُلّ رَايَةٍ عُقَابٌ قَوْلُ قَطَرِيّ بْنِ الْفُجَاءَةِ «١» وَيُكَنّى أَبَا نَعَامَةَ رَئِيسَ الخوارج:

يا ربّ ظلّ عقاب قد وقيت بِهَا ... مُهْرِي مِنْ الشّمْسِ وَالْأَبْطَالُ تَجْتَلِدُ

وَفِيهِ: يَبُلّ مَشَافِرَ الْقَبْقَابِ، الْقَبْقَابُ: أَرَادَ بِهِ الْفَرْجَ، والقبقب والقبقاب: البطن أيضا.

حول شعر الأخرز:

وذكر قول الأخرز، وفيه:

قفاثور حفّان النّعام الجوافل

---

(١) اختلف فى اسم الفجاءة، فقيل: اسمه: جعوتة، وقيل: مازن بن يزيد ابن زياد بن خنثر احد بَنِي مَازِنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تميم، سمى الفجاءة لأنه غاب دهرا باليمن، ثم جاءهم فجاءة، وقد أنشد أبو عبيدة قصيدة قطرى التى منها هذا البيت لأبى حاتم، ثم قال: هذا الشعر لا ما تعللون به أنفسكم من أشعار المخانيث. أنظر ص ٢٦٥ ح ١ أمالى القالى ط ٢، ص ٥٩٠ سمط اللآلى للبكرى. هذا وليس فى قصيدة تميم ذكر للعقاب.