للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٦٣٤٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: أَوْصَى ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَهْلَهُ أَلَّا يَتَّبِعُوهُ بِمِجْمَرٍ (١).

[٦٣٤٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ: أَوْصَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَهْلَهُ أَلَّا يَضْرِبُوا (٢) عَلَى قَبْرِهِ فُسْطَاطًا (٣)، وَلَا يَتَّبِعُوهُ بِمِجْمَرٍ، وَأَنْ يُسْرِعوا (٤) بِهِ.

[٦٣٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيرةَ نَهَى أَنْ يُتَّبَعَ بِنَارٍ بَعْدَ مَوْتِهِ.

[٦٣٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: لَا أَعْلَمُ أَيُّوبَ إِلَّا كَانَ يُجَفِّفُ رَأْسَ الْمَيِّتِ بِمِجْمَرٍ.

[٦٣٤٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: غُسْلُ الْمَيِّتِ وِتْرٌ، وَتَجْمِيرُهُ وِتر، وَثِيَابُهُ وِتْرٌ (٥)، وَكَانُوا يَقُولُونَ: لَا تَكُونُ آخِرَ زَادِهِ نَارٌ تَتَّبِعُهُ إِلَى قَبْرِهِ، وَيَدْخُلُ الْقَبْرَ كَمْ شَاءَ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُسْبَقَ الْجِنَازَةُ، وَأَنْ يَتَقَدَّمَ الرَّاكِبُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، يَعْنِي يَقُولُ (٦): نَارُ الْمِجْمَرَةِ.

[٦٣٤٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ وَمُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:


(١) المجمر: بكسر الميم: الذي يوضع فيه النار للبخور. (انظر: النهاية، مادة: جمر).
• [٦٣٤٤] [التحفة: د ١٥٥١١] [شيبة: ١١٢٨٢، ١١٨٧٠].
(٢) صحح عليه في الأصل.
(٣) الفسطاط: الخيمة الكبيرة. (انظر: جامع الأصول) (٨/ ١٢٢).
(٤) في الأصل: "يسمعوا"، وهو خطأ، والتصويب من (ن)، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٤٠١) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
• [٦٣٤٥] [التحفة: د ١٥٥١١] [شيبة: ١١٢٨٢].
(٥) قوله: "وثيابه وتر" من (ن)، وينظر: "الاستذكار" لابن عبد البر (٨/ ٢١٥).
(٦) في (ن): "بقوله".
• [٦٣٤٨] [شيبة: ١١٢٢١].

<<  <  ج: ص:  >  >>