للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٠ - بَابُ الْكَفَنِ

° [٦٣٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: كُفِّنَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: أَحَدُهَا (١) حِبَرَةٌ (٢).

قال عبد الرزاق: وَهَذَا الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ، وَبِهِ نَأْخُذُ.

[٦٣٥٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِى بْنِ حُسَيْنٍ مِثْلَهُ.

° [٦٣٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: كُفِّنَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي رَيْطَتَيْنِ، وَبُرْدٍ أَحْمَرَ.

° [٦٣٥٦] عبد الرزاق، عَنِ (٣) الثِّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ أبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُفِّنَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي بُردَيْنِ (٤) أَبْيضَيْنِ، وَبُرْدٍ أَحْمَرَ.

° [٦٣٥٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ جَعْفَرِبْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ *: كُفِّنَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي ثَوْيَيْنِ صُحَارِيَّيْنِ، وَثَوْبِ حِبَرَةٍ.

° [٦٣٥٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كُفِّنَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي حُلَّةٍ (٥) يَمَانِيَّةٍ، وَقَمِيصٍ.


° [٦٣٥٣] [شيبة: ١١١٨٤].
(١) في الأصل: "أحدهما"، وهو خطأ، والتصويب من (ن)، وينظر: "المصنف" لابن أبي شيبة (١١١٨٤)، عن عبد الأعلى، عن معمر، به.
(٢) الحبرة: ثياب فيها خطوط ورقوم مختلفة، تصنع باليمن، وتتكون من نسيجين من الحرير الأسود اللامع. (انظر: معجم الملابس) (ص ١٢٣).
• [٦٣٥٦] [التحفة: ق ٦٠٢٢، د ق ٦٤٩٦].
(٣) بعده في الأصل: "بن" وهو خطأ واضح. والتصويب من (ن).
(٤) البردان: مثنى برد، وهو: قطعة من الصوف تتخذ عباءة بالنهار وغطاء بالليل. (انظر: معجم الملابس) (ص ٥٢).
• [٦٣٥٧] [شيبة: ١١١٥٨]، وسيأتي: (٦٣٥٩).
* [٢/ ٦٦ أ].
(٥) الحلة: إزار ورداء برد أو غيره، ويقال لكل واحد منهما على انفراد: حلة، وقيل: رداء وقميص وتمامها العمامة، والجمع: حُلَل وحِلَال. (انظر: معجم الملابس) (ص ١٣٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>