كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٧ - كتاب الجنائز - ٢١ - باب ذكر الكفن والفساطيط - ج: 4 - ص: 161

عَلَى قَطِيفَةٍ (١) قَيْصَرَانِيَّةٍ (٢)، وَأَجْمِرُوا عَلَيَّ بِأُوقِيَّةِ (٣) مِجْمَرٍ (٤)، وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصلِّي فِيهَا وَأَذْكُرُ (٥) اللَّهَ، وَلَا تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا، وَلَا تَتَّبِعُونِي بِنَارٍ وَفِي الْبَيْتِ قُبْطِيَّةٌ، فَكَفِّنُونِي فِيهَا مَع ثِيَابِي.

• [٦٣٩٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، قَالَ شَهِدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ (٦) الْحَنَفِيَّةِ حِينَ مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ (٧)، كَبَّرَ أَرْبَعًا، وَأَخَذهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ، حَتَّى أَدْخَلَهُ قَبْرَهُ، وَضَرَبَ عَلَيْهِ فُسْطَاطًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ.

• [٦٣٩٩] عبد الرزاق، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ زَيْدِ (٨) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ * قَالَ: أَوَّلُ فُسْطَاطٍ ضُرِبَ عَلَى قَبْرِ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَعَلى قَبْرِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا.

---

(١) في الأصل: "الصفة"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٤٠٢) عن وكيع، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، به.
(٢) كأنه في الأصل: "فبصر ابنه"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "المحلى" لابن حزم (٣/ ٣٣٤) عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، وفي "الأوسط": "قيصراني".
(٣) الأوقية والوقية: وزن مقداره أربعون درهما، ما يساوي (٨، ١١٨) جرامًا، والجمع: الأواقي. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ١٣١).
(٤) في الأصل: "مجمرة"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "المحلي".
(٥) في (ن): "واذكروا".
• [٦٣٩٨] [شيبة: ١١٨١٠، ١١٨٧٢]، وسيأتي: (٦٦٧٣).
(٦) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١٠/ ٢٣٤)، من طريق إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٧) بعده في الأصل: "حين"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
الطائف: مدينة تقع شرق مكة مع مَيْل قليل إلى الجنوب، على مسافة تسعة وتسعين كيلومترا، وترتفع عن سطح البحر ١٦٣٠ مترا. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ١٧٠).
(٨) كذا في الأصل، (ن): "زيد"، وهو خطأ، والأثر روي على الصواب في "المستدرك" (٦٩٥٦)، من طريق أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن يزيد بن عبد الله، به، وينظر: "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٣٠٤).
* [ن/٨٦ أ].