للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٦٦٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ شُرَحْبِيلَ (١) أَنَّ عُثْمَانَ (٢) أَمَرَ بِتَسْوِيَةِ الْقُبُورِ، قَالَ: وَلَكِنْ يُرْفَعُ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا، فَقَالَ (٣): فَمَرُّوا بِقَبْرِ أُمِّ عَمْرٍو بِنْتِ عُثْمَانَ، قَالَ (٤): فَأَمَرَ بِهِ (٥) فَسُوِّيَ.

[٦٦٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ تَرْبِيعَ الْقَبْرِ، يَعْنِي رَأْسَ الْقَبْرِ.

[٦٦٩١] قال الثَّوْرِيُّ، وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصحَابِنَا، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ (٦) كَانَ (٧) قُبُورُ أَهْلِ أُحُدٍ جُثًى مُسَنَّمَةً.

[٦٦٩٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو (٨) نَعَامَةَ، قَالَ *: حَضَرْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ وَشَهِدَ جِنَازَةً، فَقَالَ جَمْهِرُوا (٩) الْقُبُورَ جَمْهَرَةً، يُقَالُ: لَا تُرْفَعُ وَلَا تُسَنَّمُ (١٠).


• [٦٦٨٩] [شيبة: ١١٩١٧].
(١) قوله: "عن عبد الله بن شرحبيل" ليس في الأصل، (ن)، واستدركناه من "تاريخ المدينة" (٢/ ١٣٢)، من وجه آخر، عن معمر، و"المصنف" لابن أبي شيبة (١١٩١٧)، من طريق سليمان بن كثير كلاهما، عن الزهري، عن عبد الله بن شرحبيل، به.
(٢) في الأصل: "عمر"، والمثبت من (ن)، وينظر المصدران السابقان.
(٣) في (ن): "قال".
(٤) ليس في (ن).
(٥) قوله: "فأمر به" ليس في الأصل، والمثبت من (ن).
(٦) في الأصل: "قالت" والمثبت من (ن).
(٧) في (ن): "كانت".
(٨) ليس في الأصل، (ن)، والصواب ما أثبتناه، وهو: أبو نعامة شيبة بن نعامة الضبي، وينظر: "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٣٧٦).
* [٢/ ٧٧ ب].
(٩) في الأصل: "جمهور"، والمثبت من (ن)، وينظر: "غريب الحديث" للقاسم بن سلام (٤/ ٢٩١).
(١٠) في (ن): "تتسنم"، ونسبه لنسخة، وفي الحاشية كالمثبت، وصحح عليه.

<<  <  ج: ص:  >  >>