كتاب تفسير ابن كثير - ت السلامة

تفسير سورة الرعد - ج: 4 - ص: 465

وقوله: (أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا) أي: فيها المطاعم (١) والفواكه والمشارب، لا انقطاع [لها] (٢) ولا فناء.

وفي الصحيحين، من حديث ابن عباس في صلاة الكسوف، وفيه قالوا: يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا، ثم رأيناك تَكعْكعت فقال: "إني رأيت الجنة -أو: أريت الجنة -فتناولت منها عنقودا، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا". (٣)

وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو خَيْثَمَةَ، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبيد الله، حدثنا أبو عَقيل، عن جابر قال: بينما نحن في صلاة الظهر، إذ تقدم رسولُ الله ﷺ فتقدمنا، ثم تناول شيئا ليأخذه ثم تأخر. فلما قضى الصلاة قال له أبي بن كعب: يا رسول الله، صنعت اليوم في الصلاة شيئا ما رأيناك كنت تصنعه. فقال: "إني عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة، فتناولت منها قِطْفًا من عنب لآتيكم به، فحيل بيني وبينه، ولو أتيتكم به لأكل منه من بين السماء والأرض لا يَنْقُصونَه". (٤)

وروى مسلم من حديث أبي الزبير، عن جابر، شاهدا لبعضه. (٥)

وعن عتبة بن عبد السلمي: أن أعرابيا سأل النبي ﷺ عن الجنة، فقال: فيها عنب؟ قال: "نعم". قال: فما عِظَم العنقود؟ قال: "مسيرة شهر للغراب الأبقع (٦) ولا يفتر". رواه أحمد. (٧)

وقال الطبراني: حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا علي بن المديني، حدثنا ريحان بن سعيد، عن عبادة بن منصور، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أبي أسماء، عن ثَوْبان قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها أخرى". (٨)

وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "يأكل أهل الجنة ويشربون، ولا يمتخطون ولا يتغوّطون ولا يبولون، طعامهم (٩) جُشَاء كريح المسك، ويلهمون التسبيح والتقديس (١٠) كما يلهمون النفس". رواه مسلم. (١١)

وروى الإمام أحمد والنسائي، من حديث الأعمش، عن ثمامة (١٢) بن عقبة (١٣) سمعت زيد بن أرقم قال: "جاء رجل من أهل الكتاب فقال: يا أبا القاسم، تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون؟ قال:

---

(١) في ت، أ: "الطعام".
(٢) زيادة من ت.
(٣) صحيح البخاري برقم (٧٤٨) وصحيح مسلم برقم (٩٠٧).
(٤) ورواه أحمد في المسند (٣/ ٣٥٢) من طريق عبيد الله وحسين بن محمد، عن عبيد الله به نحوه.
(٥) صحيح مسلم برقم (٩٠٤).
(٦) في أ: "لا يقع".
(٧) المسند (٤/ ١٨٤).
(٨) المعجم الكبير (٢/ ١٠٢) وعباد بن منصور متكلم فيه.
(٩) في ت، أ: "طعامهم ذلك".
(١٠) في ت، أ: "التسبيح والتكبير".
(١١) صحيح مسلم برقم (٢٨٣٥).
(١٢) في هـ، ت، أ: "تمام" والتصويب من المسند.
(١٣) في ت: "عقبة بن منبه".