كتاب تفسير ابن كثير - ت السلامة

تفسير سورة الواقعة - ج: 7 - ص: 527

وكذا رواه البخاري، عن محمد بن سِنَان (١)، عن فُلَيح به (٢)، وكذا رواه عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن هَمَّام، عن أبي هريرة (٣). وكذا رواه حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة (٤)، والليث بن سعد، عن سعيد المَقْبُرِيّ، عن أبيه، عن أبي هريرة (٥)، وعوف، عن ابن سيرين، عن أبي هُرَيرة [به] (٦).

وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبة، سمعت أبا الضحاك يحدث عن أبي هُرَيرة، عن رسول الله ﷺ أنه قال: "إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين، أو مائة سنة، هي شجرة الخلد" (٧).

وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله قال: "في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام ما يقطعها، واقرؤوا إن شئتم: (وَظِلٍّ مَمْدُودٍ).

إسناده جيد، ولم يخرجوه (٨). وهكذا رواه ابن جرير، عن أبي كُرَيْب، عن عبدة وعبد الرحيم، عن محمد بن عمرو، به. وقد رواه الترمذي، من حديث عبد الرحيم بن سليمان، به (٩).

وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا مِهْرَان، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد -مولى بني مخزوم-عن أبي هريرة قال: إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة، اقرؤوا إن شئتم: (وَظِلٍّ مَمْدُودٍ). فبلغ ذلك كعبًا فقال: صدق، والذي أنزل التوراة على موسى والفرقان على محمد، لو أن رجلا ركب حِقَّة أو جَذَعة، ثم دار حول (١٠) تلك الشجرة ما بلغها حتى يسقط هَرَمًا، إن الله غرسها بيده ونفخ فيها من روحه، وإن أفنانها لمن وراء سور الجنة، وما في الجنة نهر إلا وهو يخرج من أصل تلك الشجرة (١١).

وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا محمد بن مِنْهَال الضرير، حدثنا يزيد بن زُرَيع، عن سعد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ في قول الله ﷿: (وَظِلٍّ مَمْدُودٍ)، قال: "في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها".

وكذا رواه البخاري، عن روح بن عبد المؤمن، عن يزيد بن زُرَيع (١٢)، وهكذا رواه أبو داود

---

(١) في هـ: "محمد بن شيبان" والمثبت من م، أ، وصحيح البخاري.
(٢) المسند (٢/ ٤٨٢) وصحيح البخاري برقم (٣٢٥٢).
(٣) المصنف لعبد الرزاق برقم (٢٠٨٧٧).
(٤) رواه أحمد في المسند (٢/ ٤٦٩).
(٥) رواه مسلم في صحيحه برقم (٢٨٢٦).
(٦) زيادة من م.
(٧) المسند (٢/ ٤٤٥).
(٨) رواه ابن ماجة في السنن برقم (٤٣٣٥) من طريق عبد الرحمن بن عثمان عن محمد بن عمرو به مثله.
(٩) تفسير الطبري (٢٧/ ١٠٥) وسنن الترمذي برقم (٣٢٩٢).
(١٠) في م: "بأعلى" وفي أ: "بأصل".
(١١) تفسير الطبري (٢٧/ ١٠٥).
(١٢) صحيح البخاري برقم (٣٢٥١).