" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "تَعدلُ ثُلُثَ القرآن لمن صلى بها" (١).
حديث آخر في كون قراءتها توجب الجنة: قال الإمام مالك بن أنس، عن عبيد الله بن عبد الرحمن، عن عُبيد بن حُنَين قال: سمعت أبا هريرة يقول: أقبلت مع النبي ﷺ، فسمع رجلا يقرأ" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "فقال رسول الله ﷺ: "وَجَبَتْ". قلت: وما وَجَبت؟ قال: "الجنة".
ورواه الترمذي والنسائي، من حديث مالك (٢). وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث مالك.
وتقدم حديث: "حُبّك إياها أدخلك الجنة".
حديث في تكرار قراءتها: قال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا قَطن بن نُسير، حدثنا عيسى ابن ميمون القرشي، حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس قال: سمعت رسول الله (٣) ﷺ يقول: "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ: " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "ثلاث مرات في ليلة (٤) فإنها تعدلُ ثلث القرآن؟ " (٥)
هذا إسناد ضعيف، وأجود منه حديث آخر، قال عبد الله بن الإمام أحمد:
حدثنا محمد بن أبي بكر المُقَدمي، حدثنا الضحاك بن مخلد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن أسيدُ ابن أبي أسيد، عن معاذ بن عبد الله بن خُبيب، عن أبيه قال: أصابنا طَش وظلمة، فانتظرنا رسول الله ﷺ يصلي بنا، فخرج فأخذ بيدي، فقال: "قل". فسكت. قال: "قل". قلت: ما أقول؟ قال: "" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثًا، تكفك كل يوم مرتين".
ورواه أبو داود والترمذي والنسائي، من حديث ابن أبي ذئب، به (٦). وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وقد رواه النسائي من طريق أخرى، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، فذكره [ولفظه: "يكفك كل شيء"] (٧) (٨).
حديث آخر في ذلك: قال الإمام أحمد: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ليث بن سعد، حدثني الخليل بن مرة، عن الأزهر بن عبد الله، عن تميم الداري قال: قال رسول الله ﷺ: "من قال: لا إله إلا الله واحدًا أحدًا صمدًا، لم يتخذ صاحبةً ولا ولدًا، ولم يكن له كفوا أحدا، عشر مرات، كُتِب له أربعون ألف ألف حسنة".
تفرد به أحمد (٩) والخليل بن مُرّة: ضعفه البخاري وغيره بمُرّة.
حديث آخر: قال أحمد أيضا: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لَهِيعَة، حدثنا زَبَّان بن
(١) سنن النسائي الكبرى برقم (١٠٥٣٢).
(٢) الموطأ (٢/ ٢٠٨) وسنن الترمذي برقم (٢٨٩٧) وسنن النسائي (٢/ ١٧١).
(٣) في م: "سمعت نبي الله".
(٤) في أ: "في كل ليلة".
(٥) مسند أبي يعلى (٨/ ١٥٠)، وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٤٧): "فيه عبيس، وهو متروك".
(٦) زوائد المسند (٥/ ٣١٢) وسنن أبي داود برقم (٥٠٨٢) وسنن الترمذي برقم (٣٥٧٥) وسنن النسائي (٨/ ٢٥٠).
(٧) زيادة من م.
(٨) سنن النسائي (٨/ ٢٥١).
(٩) المسند (٤/ ١٠٣).
