للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٧٢٨ - (إن الله لَيُمْلي للظالم حتى إذا أخذه لم يُفْلِتْه) رواه الشيخان والترمذي وابن ماجه عن أبي موسى، وتمام الحديث في البخاري: ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ... (وكذلك أخْذُ ربِك إذا أخَذَ القرى وهي ظالمة إنّ أخذَه أليم شديد) ... قال النجم: ولا يعارضه ما أخرجه ابن أبي شيبة عن قتادة في تفسير ... (ودمرنا ما كان يصنع فرعونُ وقومُه) ... .

قال: إن الله لا يُمْلي للكافر إلا قليلا حتى يُوقِعَه بعَمَلِهِ، لأن الدنيا وإن طالت مدتُها قليلة، فمهما أملى للكافر أو الظالم فيها، فما أملى له فيها إلا قليلا.

انتهى.

٧٢٩ - (إن الله نقل لذة طعام الأغنياء إلى طعام الفقراء) قال في المقاصد حكم عليه شيخنا يعني الحافظ ابن حجر بالوضع، وذكر السيوطي في آخر الموضوعات أنه سئل عن حديث أن الله نقل لذة طعام الأغنياء إلى طعام الفقراء فأجاب بأنه موضوع.

٧٣٠ - (إن الله وَعَدَ هذا البيتَ أن يحجه في كل سنة ستُمائةِ ألفٍ فإن نَقَصُوا كَمّلهم اللهُ تعالى بالملائكة وأن الكعبة تُحَشُر كالعروس المزفوفة كلُ مَن حجَّها يتعلق بأستارها يسَعْون حولها حتى تَدْخُلَ الجنة فيَدْخُلوا) ذكره في الإحياء، قال العراقي لم أجد له أصلا.

٧٣١ - (أن الله خلق الكعبة وعظّمها وشرّفها وكرَّمها فلو أن رجلاً هدمها حجراً حجراً ثم أحرقها ما بلغ جُرمَ مَن استخف بولي قالوا يا رسول الله مَن الولي؟ قال كلُ مؤمن) لينظر هل هو حديث وما رتبته.

٧٣٢ - (إن الله وتر يحب الوتر) رواه أبو يعلى عن ابن مسعود رضي الله عنه بزيادة فإذا استجمرت فأوتر.

٧٣٣ - (إن الله ينتقم من الظالم بالظالم) قال النجم لا يعرف بهذا اللفظ لكن روى ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن مالك بن دينار قال قرأت في الزبور إني أنتقم بالمنافق من المنافق ثم أنتقم من المنافقين جميعا، وذلك في كتاب الله تعالى ... (وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون) ... .

<<  <  ج: ص:  >  >>