فرع: فِي بَيَان مُخَالفِينا في القَضَاءِ.
٩٠١ - مُخَالِِفُونا في القَضَاءِ وَالقَدَرْ ... صِنْفَانِ خَالَفَا الكِتَابَ وَالأثَرْ
٩٠٢ - فأوَّلُ الصِّنفيْنِ فالغُلاةُ ... فِيهِ وَغَيرُهُمْ هُمُ النُّفَاةُ
٩٠٣ - أمَّا الغُلاةُ فَهُمُ الجَبرِيَّةْ ... لِقَوْلِهِمْ بِالجَبْرِ للبرَيَّةْ
٩٠٤ - بجَهْلِهِمْ قَدْ أَسْنَدُوا الأفْعَالا ... جمِيعَها لِرَبِّنا تَعَالى
٩٠٥ - فَالعَبْدُ في أفْعَالِهِ مَجْبُورُ ... وَهْوَ عَلَيْها أبَدًا مَقْهُورُ
٩٠٦ - وَمَا لَهُ في فِعْلِهَا اقْتِدَارُ ... وَلا إِرَادَةٌ وَلا اخْتِيَارُ
٩٠٧ - ثمَّ غَلا غُلاتُهُمْ فقَالُوا ... بَلْ عَيْنُ فِعْلِ الرَّبِّ ذِي الأفْعَالُ
٩٠٨ - إِسْنَادُهَا للعَبْدِ مَا قَدْ جَازَا ... حَقِيقَةً وَإنمَا مَجَازَا
٩٠٩ - أمَّا النُّفَاةُ للقَضَاءِ والقَدَرْ ... فهُمْ مَجُوسٌ قَالها خَيْرُ البَشَرْ
٩١٠ - إِذْ بَالَغُوا في قُدْرَةِ العِبَادِ ... في الخَلْقِ للأفْعَالِ وَالإيجَادِ
٩١١ - وَنازَعُوا في أَنْ يكُونَ البَارِي ... لَهُ مَشِيئَةٌ وَذا اخْتِيَار
٩١٢ - قالُوا وَلَيْسَ رَبُّنا بخَالِقِ ... شَيْئًا مِنَ الأفْعَالِ للخَلائِقِ
٩١٣ - فَهِىَ لا تَدْخُلُ تحْتَ قُدْرَتِهْ ... وَخَرَجَتْ كَذَاكَ عَنْ مَشِيئَتِهْ
٩١٤ - وَالعَبْدُ في أفْعَالِهِ اسْتَقَلَّا ... بخلْقِهَا أطَاعَ أمْ توَلَّى
٩١٥ - بَلْ إنَّ بعْضَهُمْ غَلا فأنْكَرَا ... عِلْمَ الإِلَهِ سَابِقًا بمَا جَرَى
٩١٦ - أَيْ رَبُّنَا قَبْلَ حُصُولِ العَمَلِ ... لَيْسَ لَهُ عِلْمٌ بِهِ فِي الأزَلِ
٩١٧ - وَإنمَا يعْلَمُهُ مِنْ بَعْدِ ... وُقُوعِهِ أَيْ بَعْدَ فِعْلِ العَبْدِ
٩١٨ - فلا كِتَابَةٌ وَلا تَسْطِيرُ ... فِي اللَّوْحِ بلْ قَدِ انْتَفى التَّقْدِيرُ
٩١٩ - وَإنمَا الأمْرُ كمَا قدْ قالُوا ... مُسْتأْنَفٌ وَذَا هُوَ الضَّلالُ
٩٢٠ - بَلْ إنَّ مَنْ غَلا فأنْكَرَ القَدَرْ ... فإنَّهُ يَكُونُ مِمَّنْ قَدْ كَفَرْ
