كتاب جمهرة أنساب العرب - ابن حزم

وهذه نبذ من نسب بنى إسرائيل - ص: 505

بنى إسرائيل: وابنه فينحاس بن العزار، كذلك أيضا؛ ويحيى بن زكريّاء -عليهما السلام.

ومن سبط يهوذا كان داود النبىّ رسول الله-صلى الله عليه وسلم-؛ وهو ابن ايشاى بن عوبيذ بن بوعز بن سلمن بن نخشون بن عمينا ذاب بن إرام بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب-عليه السلام-. فأمّ عوبيد المذكور كانت روث العمّونيّة؛ ونخشون كان سيد يهوذا أيّام يوشع بن نون؛ وأمّ بوعز كانت رحاب (وليست المذكورة في التوراة) من أهل مدينة أريحا.

تلك تزوّجها يوشع بن نون.

هكذا نسبه في كتب اليهود والنصارى، وهو باطل، لأنّ نخشون بن عمينا ذاب كان مقدّم بنى يهوذا، فى نصّ التوراة، إذ خرجوا من مصر مع موسى-عليه السلام:-ومات بالتيه؛ لأنّه لم يدخل أرض القدس من كل من كان له إذ خرج من مصر عشرون سنة فصاعدا، أحد، إلاّ رجلين فقط: كالب بن يوفنا اليهوذائى، ويوشع بن نون (الأفرايمى] من ولد يوسف-عليه السلام-فقط؛ وكان مقدّم بنى يهوذا إذ دخلوا أرض القدس رجل آخر؛ فعلى قولهم إنّ الداخل فى أرض القدس هو سلمن بن نخشون النازل في بيت لحم بقرب بيت المقدس على أربعة أميال منها؛ ولا يختلفون في أنّ بين خروجهم من مصر وبين أوّل ملك داود -عليه السلام-ستمائة سنة وستّ سنين؛ ولا يختلفون في أنّه لم يعش منهم