كتاب رسائل ابن حزم

رسالة في الغناء الملهي أمباح هو أم محظور - رسالة في الغناء الملهي أمباح هو أم محظور - ج: 1 - ص: 432

إسماعيل بن عياش عن علي بن زيد عن القاسم عن أبي أمامة قال: (١) : سمعت رسول الله يقول: لا يحل تعليم المغنيات ولا شراؤههن ولا يبعهن ولا اتخاذهن. وثمنهن حرام، وقد أنزل الله ذلك في كتابه {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم} (٢) (لقمان: ٦) والذي نفسي بيده ما رفع رجل عقيرته بالغناء إلا ارتدفه شيطانان يضربان بأرجلهما صدره وظهره حتى يسكت.

٦ - وبه إلى عبد الملك بن حبيب عن الأويسي (٣) عن عبد الله ابن عمير بن حفص بن عاصم أن رسول الله قال: إن المغني أذنه بيد شيطان يرعشه حتى يسكت.

٧ - وبه إلى عبد الملك بن حبيب ثنى ابن معين عن موسى بن أعين (٤) عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله قال: إن الله حرم تعليم المغنيات وشراءهن وبيعهن وأكل أثمانهن (٥) .

٨ - وذكر البخاري قال: قال هشام بن عمار (٦) ثنا صدقة بن خالد (٧) ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (٨) ثنا عطية بن قيس الكلابي (٩) ثنا عبد الرحمن بن غنم الأشعري ثني أبو عامر أو أبو مالك

---

(١) انظر السماع: ٨٧ ونهاية الأرب ٤: ١٤٧.
(٢) انظر السماع: ٨٧ ونهاية الأرب ٤: ١٤٧.
(٣) الأويسي هو عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى القرشي المدني الفقيه روى عن عبد الله بن عمر العمري (التهذيب: ٦٦٢) .
(٤) انظر ترجمة موسى بن أعين في التهذيب: ٥٨٥ (توفي ١٧٧هـ) .
(٥) في نهي الرسول عن بيع المغنيات انظر ابن ماجة (تجارات: ١١) وقد ورد: لا تبيعوا المغنيات ولا تشتروهن في الترمذي (بيوع: ٥١) .
(٦) هشام بن عمار في التهذيب ١١: ٥١.
(٧) ص: مجالد، وترجمته في التهذيب٤: ٤١٤.
(٨) انظر ترجمة عبد الرحمن في التهذيب ٦: ٢٩٧.
(٩) راجع التهذيب ٧: ٢٢٨ (وتوفي عطية سنة ١٢١ هـ) .