كتاب المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي

المجلد الأول - عثمان بن أبي العاص - ج: 1 - ص: 310

جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُبْطِلُنِي، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اجْعَلَ يَدَكَ الْيُمْنَى عليه، ثم قل: باسم اللَّهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ, سَبْعَ مَرَّاتٍ". فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، فَشَفَانِي اللَّهُ عز وجل.

---

= وأخرجه أحمد من حديث مالك عن يزيد بن خصيفة "المسند" "٤/ ٢١"، ولفظ حديث مالك: "امسح بيمينك -سبع مرات- وقل: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ, وَقُدْرَتِهِ مِنْ شر ما أجد وأحاذر".
وأخرجه أحمد من حديث إسماعيل بن جعفر, أخبرني يزيد بن خصيفة به "٤/ ٢١٧".
وأخرجه مسلم "ص١٧٢٨" كتاب السلام, باب استحباب وضع يده على موضع الألم مع الدعاء، من طريق ابن شهاب قال: أخبرني نافع بن جبير به, إلا أنه قال: "وقل: باسم الله ثلاثا, وقل سبع مرات: أعوذ بالله, وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وأحاذر".
ولفظ حديث إسماعيل عند أحمد: "ضع يمينك على مكانك الذي تشتكي, فامسح بها سبع مرات, وقل: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ, وَقُدْرَتِهِ مِنْ شر ما أجد وأحاذر".
ولفظ حديث إسماعيل عند أحمد: "ضع يمينك على مكانك الذي تشتكي, فامسح بها سبع مرات, وقل: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ, وَقُدْرَتِهِ مِنْ شر ما أجد, في كل مسحة".
ولفظ حديث مالك عند أحمد: "امسح بيمينك -سبع مرات- وقل: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ, وَقُدْرَتِهِ مِنْ شر ما أجد وأحاذر".
والحديث أخرجه أيضا أبو داود في الطب, باب كيف الرقي؟ "٤/ ٢١٧" حديث رقم "٣٨٩١"، والترمذي "تحفة" "٦/ ٢٥٣"، وقال: حسن صحيح, كتاب الطب, باب "٢٨"، وابن ماجه في الطب حديث رقم "٣٥٢٢" باب: ما عُوذ بِهِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم- وما عوّذ به.
وقال الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف" بعدما ذكر الحديث: رواه إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي فروة, عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ, عَنْ محمد بن عمرو بن كعب. قلت: أخرجه ابن منده في المعرفة من طريق أخرى عن يحيى بن أبي بكير, وقال في آخره: قال زهير بن محمد في حديثه, عن عون بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ.
وعزاه المنذري إلى النسائي, وكذلك عزاه المزي في "الأطراف" إلى النسائي في النعوت "السنن الكبرى"، وفي "اليوم والليلة" "٢٧٩/ ٣".