كتاب إسفار الفصيح

باب المكسور أوله - ج: 2 - ص: 648

وقال الكميت (١):

إوز تقمس في لجة … مرارا وتظهر فيها مرارا

[٨٧/أ] مرار: جمع مرة (٢).

(وهي الإرزبة) بتشديد الباء: (للتي تقول لها العامة: مرزبة) (٣)، وهي من الخشب نظيرة المطرقة التي للحداد، تضرب بها أوتاد البيوت. وجمعها أرزبات وأرازب، فإن قلتها بالميم خففت الباء (٤)، كما قال الشاعر (٥):

ضربك بالمرزبة العود النخر

وجمعها مرازب.

(وهي الإبهام: للإصبع) (٦) بهمزة مكسورة. وجمعها أباهيم

---

(١) ديوانه ١/ ١٩٥، وروايته:
إوز تغمس في لجة … تغيب مرارا وتطفو مرارا
(٢) قوله: "مرار: جمع مرة" ساقط من ش.
(٣) إصلاح المنطق ١٧٧، وأدب الكاتب ٥٦٦، وتثقيف اللسان ٢٦٧، والزمخشري ٣٠٣ ن وتقويم اللسان ٦٦، والصحاح (رزب) ١/ ١٣٥، وفي ابن درستويه (١٤٩/أ)،: "والعامة تجعل بدل الهمزة التي في أولها ميما مفتوحة، وهو خطأ".
(٤) إصلاح المنطق ١٧٧، وأدب الكاتب ٥٦٦، وتثقيف اللسان ٢٦٧، والزمخشري ٣٠٣، وتقويم اللسان ٦٦، والصحاح (رزب) ١/ ١٣٥، وفي ابن درستويه (١٤٩/أ)،: "والعامة تجعل بدل الهمزة التي في أولها ميما مفتوحة، وهو خطأ".
(٥) الرجز بلا نسبة في: إصلاح المنطق ١٧٧ عن الفراء أنشده بعضهم، وأدب الكاتب ٥٦٦ ن وتثقيف اللسان ٢٦٧، والاقتضاب ٣/ ٤١٠، والمدخل إلى تقويم اللسان ١٣٦، والصحاح ١/ ١٣٥، واللسان ١/ ٤١٦ (رزب).
(٦) والعامة تقول: "بهام" بحذف الهمزة وكسر الباء. إصلاح المنطق ٣٢٠، وابن درستويه (٢٤٩/أ)، والزمخشري ٣٠٣، وتقويم اللسان ٦٥، والتهذيب (بهم) ٦/ ٣٣٨. وتقول أيضا: "بهم". تثقيف اللسان ١٢٧، وتصحيح التصحيف ١٧٣.