كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإعلال - مدخل - ج: 2 - ص: 721

وإنما قال: "في متمكن"؛ لأنهم وضعوها أصلا في غير١ متمكن نحو: ما، وإذا، ومتى.

وإنما لم يضعوها في الفعل أصلا٢؛ لأن أصل الفعل هو الثلاثي وحروفه٣ كلها متحركة في الماضي؛ وحينئذ لا يمكن جعل الألف أصلا في الفعل الثلاثي؛ لامتناع قبول الألف الحركة.

وأما الألف في نحو ضارب وأحمر٤، فليست بأصل٥؛ للعلم بزيادتها بأصله.

وإن لم يعلم وجوه٦ زيادتها -إن أمكن- حمل على كونها زائدة؛ لأن الحمل على الغلب أظهر.

وإذا كان كذلك، فإن لم تكن زائدة فلا بد من أن تكون٧ منقلبة عن واو أو ياء.

ثم إن الواو والياء قد اتفقتا فاءين، أي: وقعت كل واحدة منهما فاء، كوعد ويسر، وإن اتفقتا "عينين كقول"٨ وبيع، واتفقتا لامين نحو غزو ورمى.

---

١ لفظة "غير" ساقطة من "هـ".
٢ لفظة "أصلا" ساقطة من "ق".
٣ في الأصل, "هـ": حروفها, وما أثبتناه من "ق".
٤ في "ق": واحمار.
٥ في "هـ": أصل.
٦ في الأصل, "هـ": وجود, وما أثبتناه من "ق".
٧ في "ق": يكون.
٨ في "هـ": عين قول.