كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإعلال - قلب الياء ألفا والهمزة ياء في مفاعل وشبهه - ج: 2 - ص: 835

[قلب الياء ألفا والهمزة ياء في مفاعل وشبهه] :

قوله: "وتقلب الياء إذا وقعت بعد همزة واقعة بعد ألف ... "١ إلى آخره٢.

هذا نوع آخر من الإعلال.

إذا وقعت الياء بعد همزة واقعة بعد ألف باب مساجد، وليس مفردها كذلك قلبت تلك الياء ألفا وتلك الهمزة ياء، نحو: مطايا وركايا؛ فإن أصلهما٣: مطايي، وركايي؛ لأنهما جمع: مَطِيّة، ورَكِيّة٤، فقلبت الياء الأولى فيهما همزة، كما قلبت همزة في صحائف، فصارا: مطائي٥ وركائي، ثم وقعت الياء الأخيرة بعد همزة واقعة بعد ألف في باب مساجد، فقلبت الياء ألفا والهمزة ياء لكراهتهم وقوع الهمزة بين حرفي العلة [في الجمع المستثقل، مع عدم وقوع الهمزة بين حرفي العلة] ٦ في مفرده الذي هو أخف من الجمع، فصار: مطايا وركايا.

---

١ عبارة ابن الحاجب بتمامها: "وَتُقْلَبُ الْيَاءُ إذَا وَقَعَتْ بَعْدَ هَمْزَةٍ بَعْدَ أَلفٍ فِي بَابِ مَسَاجِدِ, وَلَيْسَ مُفْرَدُهَا كَذَلِكَ ألِفاً، وَالْهَمْزَةُ يَاءً، نَحْوُ مَطَايَا وَرَكَايَا وَخَطَايَا عَلَى الْقَوْلَيْنِ، وَصَلاَيَا جَمْعِ الْمَهْمُوزِ وَغَيْرِهِ، وَشَوَايَا جَمْعِ شَاوِيَةٍ، بِخِلاَفِ شَوَاء جَمْعِ شَائِيَةٍ، مِنْ: شَأَوْتُ, وَبِخِلاَفِ: شَوَاء وجَوَاء جَمْعَيْ شَائِيَةٍ وَجَائِيَةٍ عَلَى الْقَوْلَيْنِ فِيهِمَا، وَقَدْ جَاءَ: أَدَاوَى وعَلَاوَى وهَرَاوَى مراعاة للمفرد" "الشافية، ص١٣".
٢ إلى آخره: ساقط من "ق".
٣ في الأصل, "ق": فإن أصل مطايا وركايا, وما أثبتناه من "هـ".
٤ الركية: اسم من أسماء البئر. "ينظر كتاب البئر، ص٥٨".
٥ لفظة "مطائي" مطموسة في "هـ".
٦ ما بين المعقوفتين ساقط من "ق"، "هـ".