كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإدغام - إدغام النون - ج: 2 - ص: 956

أخرى بعد التاء الأولى المبدلة من الطاء، فيلزم اجتماع ساكنين: التاء المبدلة١ من الطاء، والطاء المأتِيّ بها للإطباق.

ولا يجاب عنه بمنع أن الإطباق لا يبقى بدون المطبقة، قياسا على الغنة بدون النون عند إدغام النون في الراء واللام والواو والياء نحو: من يقول؛ لأن الغنة تخرج من الخيشوم, فيجوز أن تبقى بدون النون لأنه ليس بين الغنة والنون ملازم من الطرفين، بخلاف الإطباق، فإن الإطباق والنطق بالمطبقة متلازمان.

وأجاب عنه في الشرح٢ بأن التحقيق [أنه لا إدغام] ٣ محققا مع بقاء الإطباق. لكنه لما اشتدت تقارب حروف المطبقة من غيرها صار في الصورة كأنه إدغام, وليس بإدغام تحقيقًا.

قوله: "والصاد والزاي والسين تدغم بعضها في بعض":

- مثال إدغام الصاد في الزاي والسين: خلص زّايد، خلص سّائر.

- مثال إدغام الزاي في الصاد والسين: فاز صّابر، فاز سّائر.

- مثال إدغام السين في الصاد والزاي: أفلس٤ صّابر، أفلس زّايد.

وتدغم الباء في الميم، نحو: "يعذب من يَّشَاءُ"٥, وفي الفاء نحو: يعذب في النار.

---

١ لفظة "المبدلة" مطموسة في "هـ".
٢ شرح الشافية.
٣ في "ق": أن الإدغام.
٤ لفظة "أفلس" ساقطة من "ق".
٥ سورة "المائدة": من الآية "٤٠"، والعنكبوت: من الآية "٢١".