كتاب الشامل في فقه الإمام مالك

الطلاق - أركان الطلاق - ج: 1 - ص: 408

أضاف التحريم إلى جزئها فكالطلاق (١)، وهل تحرم بوجهي من وجهك حرام، أو وجهي على وجهك حرام (٢) ولا شيء عليه؟ قولان.

مالك: وإن قال: رأسي من رأسك حرام فطلاق (٣).

قال ابْنُ الْقَاسِمِ: وكذا حرمت نفسي عليك، أو حرمتك علي، ولو أمسكت فرجه فقال: هو عليك حرام، ونوى تحريم مسه دون تحريمها فوقف فيها مالك وقال غيره تحريم (٤).

وفيها: وإن نوى الثلاث باخرجي أو ادخلي أو تقنعي أو أخزاك الله أو كلي (٥) أو اشربي لزمت، وقيل (٦): إن أراد أنت طالق، ومثله استتري (٧) والتحفي واسقني الماء (٨)، لا إن قصد التلفظ بالطلاق فلفظ به (٩) غلطاً حتى ينوي بها (١٠) الطلاق، وفيها: إن قال: يا أمي أو يا أختي أو يا عمة أو يا خالة فلا شيء عليه، وهو من كلام أهل (١١) السفه، وفيها: إن أراد أن يلفظ (١٢) بالثلاث أو يحلف (١٣) بها فقال: أنت طالق، وسكت فهي واحدة إلا

---

(١) قوله (إن لم يدخلها، ولو أضاف التحريم إلى جزئها فكالطلاق) ساقط من (ق١).
(٢) قوله (أو وجهي على وجهك حرام) زيادة من (ق١).
(٣) البيان والتحصيل، لابن رشد: ٦/ ١٠٨.
(٤) في (ق١): (تحرم عليه).
(٥) قوله (أو كلي) زيادة من (ق١).
(٦) في (ح١): (وقال).
(٧) في (ح٢): (اشتري).
(٨) انظر المدونة:٢/ ٢٩٠.
(٩) في (ق١): (بهذا).
(١٠) في (ق١): (به).
(١١) قوله (أهل) زيادة من (ق١).
(١٢) في (ح٢): (يتلفظ).
(١٣) في (ق١): (حلف).