للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن سعيد بن أبى راشد عن يعلى به ... قال الترمذى: (هذا حديث حسن، وإنما نعرفه من حديث عبد الله بن عثمان بن خثيم، وقد رواه غير واحد عن عبد اللّه بن عثمان بن خثيم) اهـ، وفي سنده: إسماعيل بن عياش، وروايته عن أهل بلده ضعيفة، وشيخه عبد الله بن عثمان مكى. ثم إنه مدلس، عده الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين، ولم يصرح بالتحديث - فيما أعلم -. وفي سند ابن ماجه: يحيى بن سليم، وهو: الطائفي، ضعفه الجمهور. وفيه - أيضًا - يعقوب بن حميد بن كاسب، قال الحافظ: (صدوق ربما وهم) (١)، لكنه متابع، تابعه: العباس بن الوليد النرسي - فيما تقدم، عند الطبراني -. وفي بعض أسانيد الطبراني: أحمد بن محمد القواس، وَشيخه مسلم بن خالد، لهما أوهام، وحديثهما لا بأس به - إن شاء الله -، فإنهما قد توبعا - كما هو ظاهر فيما تقدم -.


= ٢٧٤ - ٢٧٥) ورقمه/ ٧٠٣ عن عبدان بن أحمد (واسمه: عبد الله، وعبدان لقب) عن العباس بن الوليد النرسى عن يحيى بن سليم به، مثله ... إلّا أنه مختصر في الموضعين الآخرين، بزيادة فيه. ورواه (٢٢/ ٢٧٤) ورقمه / ٧٠٢، وَ (٢٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥) ورقمه/ ٧٠٣ عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقى عن عفان عن وهيب به، بنحوه، مختصرًا، بزيادة فيه. ورواه (٣/ ٣٣) ورقمه/ ٢٥٨٩ عن محمد بن عبد الله الحضرمى عن أحمد بن محمد القوّاس عن مسلم بن خالد (وهو: الزنجي)، ثلاثتهم (يحيى، ووهيب، والزنجي) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم به. والحديث من طريق وهيب رواه - أيضًا -: الحاكم في المستدرك (٣/ ١٧٧)، وصححه، ووافقه الذهبي (٣/ ١٧٧)، وليس كذلك.
(١) وحسن البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٦٣) ورقمه/ ٥٣، وعلمت حاله، والحظ أن الحديث ليس من الزوائد!

<<  <  ج: ص:  >  >>