- انظر: الإكمال (٤/ ١٩)، والاستيعاب (٤/ ٣٠٨)، وأسد الغابة (٦/ ١٠٨) ت / ٦٩١١. (٢) واحدة الثنايا، من الأسنان ... وهي الأربع في مقدم الفم، ثنتان من أعلى، وثنتان من أسفل. - انظر: لسان العرب (باب: الواو والياء من المعتل، فصل: الثاء المثلثة) ١٤/ ١٢٣، والكليات لأبي البقاء (ص/ ٣٢٨). (٣) في رواية للبخاري - في كتاب: الجهاد -، وغيره: (كسرت ثنية امرأة)، ولم أر من عينها. (٤) أي: بدل الجناية، يأخذه المجني عليه، مقابل بآدمية المقطوع، أو المكسور، لا بماليته. - انظر: التعريفات للحرجاني (ص / ١٧)، والنهاية (باب: الهمزة مع الراء) ١/ ٣٩، والكليات (ص / ٧٨). (٥) ليس معناه رد حكم النبي - صلى الله عليه وسلم -، بل المراد: الرغبة إلى مستحق القصاص أن يعفو، وإلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في الشفاعة إليهم في العفو. وإنما حلف ثقة بهم أن لا يحنثوه، أو ثقة بفضل الله، ولطفه أن لا يحنثه، بل يلهمهم =