(٢) قال النووى في شرحه لمسلم (١١/ ٢٠٠): (هكذا في النسخ: عن يحيى بن يعلى عن غيلان. قال القاضى: والصواب ما وقع في نسخة - الدمشقي: "عن يحيى بن يعلى عن أبيه عن غيلان" فزاد في الإسناد: عن أبيه. وكذا أخرجه أبو داود في كتاب السنن، والنسائى من حديث يحيى بن يعلى عن أبيه عن غيلان، وهو الصواب. وقد نبه عبد الغني على الساقط من هذا الإسناد في نسخة أبى العلاء بن ماهان ... ) الخ، ثم قال النووى: (ولم يذكر أحد سماعًا ليحيى بن يعلى هذا من غيلان، بل قالوا: سمع أباه، وزائدة) اهـ. والحديث عند أبي داود (٤/ ٥٨٣ - ٥٨٤) ورقمه/ ٤٤٣٣ دون الشاهد. ورواه: النسائي في الكبرى (٤/ ٢٧٦) ورقمه/ ٧١٦٣، والدارقطني في السنن (٣/ ٩١ - ٩٢) ورقمه/ ٣٩، وأبو نعيم في المعرفة (٣/ ١٦٧ - ١٦٨) ورقمه / ١٢٣٧، والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٨٣)، وَ (٨/ ٢١٤)، كلهم من طرق عن يحيى بن يعلى =