وقدم وفد جن نصيبين على النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل الهجرة. وقيل: كانوا سبعة أنفس، أو تسعة، وقيل غير ذلك. وسماهم بعض أهل العلم: أحقب، والأرقم، وحاصر، وحسان، وخاضر، ولحقم، وماشي، ومنسأة. على خلاف لبعض أهل العلم في تسميتهم بما لم أر ما يصلح أن يُستدل به عليه - والله أعلم بهم -. - انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (١/ ٢١٢)، وتفسير ابن أبي حاتم (١٠/ ٣٢٩٦)، والثقات لابن حبان (١/ ٧٩)، والاستيعاب (١/ ٢٨)، والإصابة (١/ ٢٩) ت/ ٧٧ - وترجمة كل واحد عن المُسمّين أعلاه فيه -، والدر المنثور (٧/ ٤٥٢ - ٤٥٣)، و (٨/ ٢٩٧). (٢) في (كتاب: المناقب، باب: ذكر الجن) ٧/ ٢٠٨ رقم الحديث/ ٣٨٦٠. (٣) وكذا رواه: الطحاوى في شرح معاني الآثار (١/ ١٢٤) عن ربيع الجيزي عن أحمد بن محمد الأزرقي عن عمرو بن يحيى به، بنحوه ... وفيه: (ونعم الجن هم).