كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الثلاثون: ما ورد في فضائل الجارود بن عمرو العبدي رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 384

* القسم الثلاثون: ما ورد في فضائل الجارود بن عمرو العبدي (١) - رضي الله عنه -

١٣٠٦ - [١] عن أنس بن مالك - رضى الله عنه - قال: (لَمَّا قَدِمَ أَهْلُ البَحْرَين، وَقدَمَ الجَارُودُ وَافِدًا عَلى رَسُولِ الله - صَلّى الله عَليه وَسَلَّم - فَرِحَ بِه، فَقَرَّ بَه، وَأَدْنَاه).

رواه: الطبراني في الكبير (٢) عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه عن زربي (٣) بن عبد الله عنه به ... ورجال إسناده لا بأس بهم عدا: زربي بن عبد الله، وهو: الأزدي مولاهم، أبو يحيى البصري؛ قال البخاري (٤): (فيه نظر) (٥)، وقال الترمذي (٦): (له أحاديث مناكير عن أنس بن مالك، وغيره)، وأورده ابن حبان في المجروحين (٧)، وقال: (منكر الحديث - على قلة روايته -، يروي

---

(١) ويقال: ابن المعلى، وغير ذلك. كان سيد عبد القيس، وصهر أبى هريرة، وكان حسن الإسلام، صلبًا على دينه، وله أحاديث. - نظر: المعجم لابن قانع (١/ ١٥٤) ت/ ١٦٤، وللبغوى (١/ ٥٢١)، والإصابة (١/ ٢١٦) ورقمه/ ١٠٤٢.
(٢) (٢/ ٢٦٤) ورقمه/ ٢١٠٨.
(٣) بمفتوحة، وسكون راء، فكسر موحدة. - انظر: المغني (ص/ ١١٨).
(٤) التأريخ الكبير (٣/ ٤٤٥) ت / ١٤٨٨.
(٥) وقال البخاري (كما في: السير ١٢/ ٤٤١): (إذا قلت فلان في حديثه نظر فهو: متهم، واه) اهـ. وقال الذهبي في الموقظة (ص/ ٨٣): (إذا قال: "فيه نظر" بمعنى أنه متهم، أو ليس بثقة. فهو عنده أسوأ حالًا من الضعيف) اهـ. وانظر: ضوابط الجرح (ص/١٥٠).
(٦) الجامع (٤/ ٢٨٣) إثر الحديث ذي الرقم / ١٩١٩.
(٧) (١/ ٣١٢).