للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقيل هو: عبد الله بن يزيد الخطمي، وردت تسميته في طريق للحديث عند أبي نعيم (١)، وابن بشكوال (٢) من طريق أبي جعفر الخطمي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة به. وبه جزم عبد الغني بن سعيد (٣)، وسبط ابن العجمي في تنبيهه المعلم (٤)، وجعلهما الخطيب (٥) واحدًا - الأنصاري، والخطمي - وفرق الحافظ بينهما (٦)، ومال إلى تعدد قصة عباد، والأنصاري، فقال (٧): (يحتمل التعدد ... وهو أن يقال: سمع صوت رجلين، فعرف أحدهما، فقال: هذا صوت عباد؟ ولم يعرف الآخر، فسأل عنه، والذي لم يعرفه هو الذي تذكر بقراءته الآية التي نسيها) اهـ، وهو جيد، وفي كلا الحديثين فضل لكل واحد منهما.

* وررى البخاري، وغيره من حديث أنس - رضي الله عنه -: (أن أسيد بن حضير، وعباد بن بشر كانا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ليلة ظلماء حندس، فلما خرجا من عنده أضاءت عصا


(١) المعرفة (٤/ ١٨٠٤) ورقمه/ ٤٥٦٣.
(٢) (١/ ٣٨٦) رقم/ ٣٥٠.
(٣) في الغوامض والمبهمات (ص/ ٥٥ - ٥٧).
(٤) (ص/ ١٥٨) رقم/ ٣٢٢، وانظر: المستفاد لابن أبي زرعة (٣/ ١٥٧٦) رقم/ ٦٢٩.
(٥) في الموضع المتقدم من الأسماء المبهمة.
(٦) انظر: الفتح (٥/ ٣١٤) والإصابة (٢/ ٣٨٢ - ٣٨٣) ت/ ٥٠٣٣، ٥٠٣٤.
(٧) الفتح (٥/ ٣١٤)، ونحوه في الإصابة (٢/ ٣٨٢ - ٣٨٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>