كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

الفصل الثاني: الاختلاف في الأسانيد - باب الذكر بعد الصلاة - ص: 124

...........................................................................................

ــ

أبو محمد مولى باذام وكان من الأبناء من فرس اليمن.

قال القاضي عياض: روايتنا فيه عن شيوخنا (بذا) على الصواب كما ذكر، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس، وذكر الحديث، وذكره الخطابي من حديث ابن جريج كذلك (١).

ثم قال القاضي: في باب حديث كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالتكبير انا سفيان بن عيينة انا عمرو قال أخبرني بذا أبو معبد كذا لرواة ابن سفيان

وعند ابن ماهان أخبرني جدي أبو معبد وهو وهم ليس لعمرو بن دينار جد يروى عنه وإنما هو مولى من الأبناء وأبو معبد هذا الذي حدث عنه هو نافذ مولى ابن عباس بفاء وذال معجمة (٢).

وقد تقدم الحديث عن نافذ مولى ابن عباس، وكثيراً ما يروي عنه عمرو بن دينار (٣)، ولا يعرف له جد يكنى أبو معبد يروي عنه، ولا غير أبو معبد، وغالب الظن أن جد عمرو بن دينار مات قبل دخول الإسلام اليمن، هذا إن كان قد عاش في اليمن، أما إن كان عاش في بلاد فارس فلم يدخل الإسلام أصلاً، لتأخر إسلامهم والله أعلم، وعبارة الأئمة "ليس لعمرو بن دينار جد يروى عنه" تدل على ما ذهبنا إليه كما لم تشر المصادر إلى ان اباه من رواة الحديث،

الخلاصة: وقع تصحيف في رواية المغاربة كما نص عليه الأئمة، وقد جاءت الرواية عن المشارقة أخبرني بذا، وهذا يستقيم مع سير كلام عمرو بن دينار، أي أخبرني بهذا الحديث، وعلى الصواب رواه الحميدي (٤)، وأبو يعلى (٥)، الطبراني (٦).

---

(١) إكمال المعلم بفوائد مسلم ٢/ ٥٣٤ و٥٣٥.
(٢) مشارق الأنوار على صحاح الآثار ١/ ٨٢.
(٣) ينظر التاريخ الكبير ٨/ ١٣٢، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٦١، وغيرها.
(٤) مسند الحميدي، أحاديث بن عباس - رضي الله عنه -، الحديث رقم ٤٨٠، ١، ٢٢٥.
(٥) مسند أبي يعلى، أول مسند ابن عباس، الحديث رقم، ٢٣٩٢، ٤/ ٢٧٩.
(٦) المعجم الكبير، باب العين، أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ... ، الحديث رقم ١٢٢٠٠، ١١/ ٤٢٤.