كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

الفصل الثاني: الاختلاف في الأسانيد - باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر - ص: 125

٨ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة

[باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر]

وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي (١) عن سعيد (٢) عن قتادة بهذا الإسناد، وقال بيوتهم وقبورهم، ولم يشك ١/ ٤٣٦.

ــ

قال القاضي عياض: وفي باب شغلونا عن الصلاة الوسطى انا محمد بن مثنى انا ابن أبي عدي عن سعيد كذا لأكثرهم وعند الخشنى وبعض الرواة عن شعبة (٣) وهي رواية ابن ماهان (٤).

وهذا الحديث من الأحاديث التي تعددت طرقه ورواته فابن أبي عدي يروي عن سعيد بن أبي عروبة، وشعبة (٥)، فلا يمتنع أن تكون كلا الروايتين صحيحة من طريق المشارقة والمغاربة، وأن الإمام مسلم روى الحديث الذي قبل هذا الحديث عن شعبة، وكذلك يرويه عن شعبةَ محمدُ بن جعفر، وابن أبي عدي، ووكيع، ... وعبيد الله بن معاذ عن أبيه، من طريق علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، عند مسلم بالحديثين السابقين، والحديث الذي بعده (٦)، والنسائي (٧) من طريق خالد بن الحارث

---

(١) محمد بن أبي عدي هو محمد بن إبراهيم مولى لبني سليم أبو عمرو مات سنة أربع وتسعين ومائة سمع بن عون وشعبة وابن إسحاق ويقال القسملي لأنه نزل القساملة قال لي عمرو بن علي حدثنا محمد مولى بني سليم أبو عمرو. التاريخ الكبير ١/ ٢٣.
(٢) سعيد بن أبي عروبة مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال بن معين هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم هو قبل أن يختلط ثقة توفي ١٥٦ ع الكاشف ١/ ٤٤١.
(٣) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين، تقريب التهذيب ١/ ٢٦٦.
(٤) مشارق الأنوار على صحاح الآثار ٢/ ٢٣٨.
(٥) ينظر رجال مسلم ٢/ ١٦٤، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٦٣٧، وغيرها.
(٦) الحديث رقم ٦٢٧، ١/ ٤٣٦.
(٧) السنن الكبرى: كتاب الصلاة الأول، باب تأويل قوله جل ثناؤه {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: ٢٣٨] وذكر الاختلاف في الصلاة الوسطى، الحديث رقم ٣٥٩، ١/ ١٥٢.