كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

الفصل الثاني: الاختلاف في الأسانيد - باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها - ص: 162

............................................................................................

ــ

منسوب وهو يحيى بن أبي كثير (١).

لأن الذي يروي عن محمد بن إبراهيم هو يحيى بن كثير ومحمد بن إبراهيم هو التيمي المدني ذكر ذلك الحافظان الذهبي وابن حجر (٢)، قال الحافظ ابن حجر (٣): "قال النسائي: هو شيخ ليحيى بن أبي كثير، ووفاته سنة ١١٢"، ويحيى بن أبي كثير من الطبقة الخامسة، ووفاته سنة ١٢٩ (٤)، ويحيى بن آدم من كبار التاسعة (٥)، مات سنة ثلاث ومائتين (٦)، فيكون سماعه من محمد بن إبراهيم بعيداً، بل محال؛ لأن علي بن المديني يقول: "نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة - يعنى معظم الصحاح - قال: ولأهل المدينة ابن شهاب، ولأهل مكة عمرو بن دينار، ولأهل البصرة قتادة ويحيى بن أبي كثير، ولأهل الكوفة أبو إسحاق والأعمش، ثم صار علم هؤلاء الى أصحاب الأصناف ممن صنف، فمن المدينة مالك وابن إسحاق، ومن مكة بن جريج وابن عيينة، ومن أهل البصرة سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة وأبو عوانة وشعبة ومعمر، وقد سمع من الستة، ومن أهل الكوفة سفيان الثوري، ومن الشام الأوزاعي، ومن واسط هشيم، قلت: نسي حماد بن زيد قال: ثم ... انتهى علم هؤلاء الاثنى عشر الى يحيى القطان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ووكيع، ثم انتهى علم هؤلاء الثلاثة الى بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدى، ويحيى بن آدم" (٧) وبهذا نرى كيف تولي الحفاظ طبقة بعد طبقة، وكيف كانت ... طبقة يحيى بن آدم بعيدة عن طبقة يحيى بن أبي كثير. وعلى الصواب رواه =

---

(١) مشارق الأنوار على صحاح الاثار ٢/ ٣٠٧.
(٢) ينظر لسان الميزان ٥/ ٢٠، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦٦.
(٣) المصدر نفسه، ينظر الكاشف ٢/ ١٥٣.
(٤) ينظر تقريب التهذيب ١/ ٥٩٦، ينظر الكاشف ٢/ ٣٧٣.
(٥) تقريب التهذيب ١/ ٥٨٧.
(٦) طبقات ابن سعد ٦/ ٤٠٢. وغيرها.
(٧) تذكرة الحفاظ ١/ ٣٦٠.