كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

الفصل الثاني: الاختلاف في الأسانيد - باب نهي من دخل عليه عشرة ذي الحجة وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره أو أضفاره شيئا - ص: 182

...........................................................................................

ــ

وكذا تقيد في أصول شيوخنا في هذا الحديث وغير ابن ماهان يقول عمرو بن مسلم بفتحها وكذا رواه مسلم في غير هذا الباب في الحديث الآخر عن مالك وغيره وذكر عن شعبة فيه عن مالك عمر أو عمرو على الشك وقاله ابن أبي خيثمة عمر بالضم وقال ابن معين عمرو وهو قول مالك وحكى البخاري فيه الوجهين وقيل فيه عمار بن مسلم قال أبو داود اختلفوا على مالك وعلى غيره وأكثرهم يقول فيه عمرو وهو عمرو بن مسلم ابن أكيمة الجندعي" (١).

فذكره المغاربة باسم عمر، والمشارقة عمرو نتيجة الإختلاف في ضبط اسمه، فهو عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي الجندعي المدني، وقيل عمر (٢)، فهما واحدلا اثنان.

وجعلهما ابن حبان اثنين، قال: "ابن أُكَيْمَة الخولاني: يروي عن أبي هريرة، اسمه عمرو بن مسلم بن عمارة بن أُكَيْمَة روى عنه الزهري، وأخوه عمرو بن مسلم بن عمارة، يروي عنه سعيد بن المسيب، وسعيد بن أبي هلال، ومحمد بن عمرو بن علقمة، روى عنه مالك وقال: عمرو بن مسلم، وإنما هو عمر بن مسلم لا عمر، لأن مالكاً لم يدرك عمروا" (٣).

ولم يرتضي هذا القول الحافظان ابن حجر والسخاوي، فقالا: "ولم يوافقه أحد علمته على ذلك" (٤).

ثم أن ابن حبان تارة يعني به الجد، وتارة أخرى يعني به الحفيد، أما الجد فلم يدركه الإمام مالك وأما الحفيد فقد روى عنه بلا واسطة.

وذكر الإمام مسلم الجدَّ في الطبقات (٥)، وقال: ابن أكيمة الليثي، ويقال اسمه

---

(١) مشارق الأنوار على صحاح الاثار، ٢/ ١١٥.
(٢) ينظر تهذيب الكمال ٢٢/ ٢٤٠، وتهذيب التهذيب ٨/ ٩١.
(٣) الثقات ٥/ ١٦٩ و١٧٠.
(٤) تهذيب التهذيب ٨/ ٩١، والتحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ٢/ ٣٢٦.
(٥) ١/ ٢٤٦.