كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

الفصل الثالث الاختلافات في المتون - باب كراء الأرض بالطعام - ص: 292

...........................................................................................

ــ

أَوْ الْأَوْسُق) هَكَذَا هُوَ فِي مُعْظَم النُّسَخ (الرَّبِيع) وَهِيَ السَّاقِيَّة وَالنَّهْر الصَّغِير، وَحَكَى الْقَاضِي عَنْ رِوَايَة اِبْن مَاهَان (الرُّبْع) بِضَمِّ الرَّاء وَبِحَذْفِ الْيَاء وَهُوَ أَيْضًا صَحِيح" (١).

فقول القاضي في المشارق: "وعند السمرقندي على الربع" هو أحد رواة المشارقة من طريق ابن سفيان، فقد أيدت روايته رواية ابن ماهان، وهذا يدل على أن لا فرق بين الروايتين؛ لأن الرواية الأولى على التصغير والأخرى على التكبير.

ويرى الخليل بن أحمد الفراهيدي: ان أحد معاني الربيع: الربع فقال: "ربما سُمِّي النهرُ الصغير رَبيعاً في بعض اللغات، ومنها قيل الرَّبيع في معنى الرُّبع .. " (٢) وهذا يؤيد رواية ابن ماهان أيضاً.

وممن رواه كما رواه مسلم عند ابن ماهان: البخاري (٣)، وابن ماجة (٤)، وابن أبي عاصم (٥)، وابن حبان (٦)، والطبراني (٧)، والبيهقي (٨).

---

(١) شرح النووي على مسلم ٥/ ٣٩٠.
(٢) كتاب العين ١/ ٦٩.
(٣) صحيح البخاري: كتاب المزارعة، باب ما كان أصحاب النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ يواسي بعضهم بعضاً في المزارعة والثمرة، الحديث رقم، ٢٢١٤، ٢/ ٨٢٤.
(٤) سنن ابن ماجه: كتاب الرهون، باب الرخصة في كراء الأرض البيضاء بالذهب والفضة، الحديث رقم ٢٤٥٩، ٢/ ٨٢١.
(٥) الآحاد والمثاني: ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الخزرج ... عقبي بدري، الحديث رقم ١٩٩٦، ٤/ ٥٢. صحيح ابن حبان: كتاب المزارعة، الحديث رقم ٥١٩١، ١١/ ٥٩٦.
(٦) صحيح ابن حبان: كتاب المزارعة، الحديث رقم ٥١٩١، ١١/ ٥٩٦.
(٧) المعجم الكبير: باب الراء، رافع بن خديج بن رافع يكنى أبا عبد الله، من أخباره، الحديث رقم ٤٤٢٣، ٤/ ٢٨٠، وينظر باب الظاء، ظهير بن رافع النصاري عقبي الحديث رقم ... ٨٢٦٧، ٨/ ٣٣٩.
(٨) سنن البيهقي الكبرى: كتاب المزارعة، باب بيان المنهي عنه وأنه مقصور على كراء الأرض ببعض ما يخرج منها دون غيره مما يجوز أن يكون عوضاً في البيوع ١١٤٩٦، ٦/ ١٣١.