كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

الفصل الثالث الاختلافات في المتون - باب فضل الغرس والزرع - ص: 296

............................................................................................

ــ

بن جبر يقال مرسل. قلت: زعم الدمياطي أن اسمها جهينة بنت صيفي بن صخر، وإنها زوجة البراء بن معرور أم ولديه بشر ومبشر قال: وخلف عليه بعده زيد بن حارثة، كذا قال، وقد ذكر أبو جعفر الطبري وأبو علي بن السكن أن اسم أم بشر بن البراء خليدة بنت قيس بن ثابت بن مالك الأشجعية وقال ابن عبد البر: "أم بشر بنت البراء بن معرور ويقال لها أم مبشر اسمها خليدة" (١)، كذا قال: وكأنه أراد أن يكتب أم بشر بن البراء ولعله من طغيان القلم وقد اعترض عليه ابن فتحون، وذكر خليفة بن خياط أن للبراء بن معرور بنتا تسمى أم قيس. فالله تعالى أعلم" (٢).

والذي ذكره ابن عبد البر يكون لها كنية ثالثة وهو ما وقع لمسلم في رواية ابن ماهان.

وذكر الحافظ ابن حجر انها روت حديث: "لا يدخل النار - ان شاء الله - من أصحاب الشجرة" (٣).

وممن سماها أم مبشر وروى الحديث بهذا اللفظ: أبو داود (٤)، والترمذي (٥)، وابن ماجه (٦).

وممن سماها أم بشر وروى الحديث بهذا اللفظ: ابن ماجه (٧)، الطبراني (٨).

---

(١) المصدر نفسه.
(٢) تهذيب التهذيب ١٢/ ٥٠٥.
(٣) المصدر نفسه.
(٤) سنن أبي داود: كتاب الديات، باب فيمن سقا رجلا سما أو اطعمه فمات، ايقاد منه؟، الحديث رقم ٤٥١٣، ٢/ ٥٨٢ والحديث رقم ٤٥١٤، ٢/ ٥٨٣.
(٥) سنن الترمذي: كتاب الأحكام، باب ما جاء في فضل الغرس، رقم الحديث ١٣٨٢، ٣/ ٦٦٦، وكتاب الفتن، باب كيف يكون في الفتنة، رقم الحديث ٢١٧٧، ٤/ ٤٧٣.
(٦) سنن ابن ماجة: كتاب الزهد، باب ذكر البعث، رقم الحديث ٤٢٨١، ٢/ ١٤٣١.
(٧) سنن ابن ماجة: كتاب الجنائز، باب ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حضر، رقم الحديث ١٤٤٩، ١/ ٤٦٦.
(٨) المعجم الكبير: العشرة المبشرة بالجنة، باب الكاف، كعب بن مالك الأنصاري، رقم الحديث ١٢٢، ١٩/ ٦٤، وباب ما يعرف من النساء بالكنى أم بشر بنت البراء بن معرور، ٢٥/ ١٠٤.