كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

الفصل الثالث الاختلافات في المتون - باب الحث على ذكر الله تعالى - ص: 362

............................................................................................

ــ

فغلبته" (١).

وجمع المناوي المعنيين فقال: "الإتيان مجيءٌ بسهولة فهو اخص من المجيء إذ الإتيان قد يقال باعتبار القصد، وان لم يكن من حصول والمجيء يقال: اعتبار بالحصول، والإتيان يقال للمجيء بالذات وبالأمر وبالتدبير وفي الخير والشر والأعيان والأعراض" (٢).

وهذا الذي قاله المناوي اقرب إلى قول الإمام النووي من حيث كون التكرار توكيداً لا بدلاً.

وممن رواه كما وقع لمسلم عند ابن ماهان الإمام أحمد (٣).

---

(١) القاموس المحيط ١/ ٤٦ بتصرف.
(٢) التوقيف على مهمات التعاريف: (تأليف: المناوي محمد بن عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين ت١٠٣١هـ)، دار الفكر بيروت، دمشق، ط١، ١٤١٠، ١/ ٣٢.
(٣) مسند الإمام أحمد بن حنبل: مسند المكثرين من الصحابة، مسند أبي هريرة، الحديث رقم ٨١٧٨، ٢/ ٣١٦.