كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الحج - ج: 4 - ص: 1985

زينب وسودة؛ فإنهما قالت: لا تحركنا دابة بعد ما سمعنا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" تابعه صالح بن كيسان عن مولى التوءمة. قال الشافعي: ومنع عمر أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - الحج، لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هذه ثم ظهور الحصر". قال البيهقي: قد روينا في باب حج النساء أن عمر أذن لهن في الحج في آخر حجة حجها وبعث معهن عثمان وابن عوف. ففيه وفي حج النساء دليل على أن المراد بقوله عليه السلام: "هذه ثم ظهور الحصر" أنه لا يجب الحج إلا مرة أو اختار لهن ترك السفر بعد أداء الفرض.

٨٤٣٠ - إبراهيم بن سعد، عن أبيه (١) "أن عمر أذن لأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحج وبعث معهن عثمان وعبد الرحمن في الناس لا يدنو منهن أحد ولا ينظر إليهن إلا مد البصر وهن في الهوادج وأنزلهن صدر الشعب ونزل عثمان وعبد الرحمن بذنبه فلم يصعد إليهن أحد". منقطع.

الأيام المعلومات والمعدودات

٨٤٣١ - أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "الأيام المعلومات أيام العشر والمعدودات أيام التشريق".

٨٤٣٢ - ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: "رأيت ابن عباس يكبر يوم النفر في مكة ويتلو: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} (٢).

٨٤٣٣ - ابن أبي نجيح، عن مجاهد "الأيام المعلومات: العشر، والمعدودات: أيام التشريق".

الهدي

٨٤٣٤ - شعبة (خ م) (٣) عن أبي جمرة، عن ابن عباس "ما استيسر من الهدي، جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم".

---

(١) ضبب عليها المصنف للانقطاع.
(٢) البقرة: ٢٠٣.
(٣) كذا رقم عليه المصنف تبعًا للبيهقي، وهذا الحديث من أفراد البخاري فقد رواه في (٣/ ٦٢٣ - ٦٢٤ رقم ١٦٨٨). وعزاه المزي في تحفة الأشراف (٥/ ٢٦٣ رقم ٦٥٢٧) لمسلم وهو خطأ؛ فالموضع الذي عزاه إليه بغير هذا الإسناد والمتن وهو في (٢/ ٨٨٥ رقم ١٢١٧).