كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الإجازة - ج: 5 - ص: 2257

عن أبي بسند منقطع.

٩٤٥٢ - القطان، عن ثور بن يزيد، حدثني عبد الرحمن بن أبي مسلم، عن عطية بن قيس الكلابي قال (١): "علم أبي بن كعب رجلًا القرآن فأتى اليمن فأهدى له قوسًا فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن أخذتها فخذ بها قوسًا من النار" (٢). وروي من وجه ضعيف عن أبي الدرداء.

٩٤٥٣ - عثمان الدارمي، ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أخذ قوسًا على تعليم القرآن، قلده الله قوسًا من نار" قال عثمان الدارمي قال: دحيم هذا ليس له أصل.

قلت: إسناده قوي مع نكارته، وعبد الرحمن قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.

كسب الإماء

٩٤٥٤ - شعبة (خ) (٣)، عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن كسب الإماء". فيحتمل أن يكون المراد بالنهي عن كسب البغايا منهن كما نهى عليه السلام في حديث ابن مسعود وغيره عن مهر البغي.

٩٤٥٥ - عبد الوارث، ثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ثمن الكلب ومهر الزمارة". ويحتمل أن يكون النهي عن كسبهن إذا لم يعلم من أين هو تورعًا.

٩٤٥٦ - أبو النضر، نا عكرمة بن عمار أنا طارق بن عبد الرحمن القرشي قال: "جاء رفاعة بن رافع إلى مجلس الأنصار فقال: لقد نهانا رسول الله اليوم، فذكر أشياء وقال: نهانا عن كسب الأمة إلا ما عملت بيدها، وقال: هكذا بأصبعه نحو الغزل والخبز والنقش".

٩٤٥٧ - ابن أبي فديك، عن عبيد الله بن هرير، عن أبيه، عن جده رافع بن خديج: "نهى رسول الله عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو".

كسب الرجل وعمله بيده

٩٤٥٨ - عيسى بن يونس (خ) (٤)، ثنا ثور، عن خالد، عن مقدام بن معدي كرب أن

---

(١) ضبب عليها المصنف للانقطاع.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢/ ٧٣٠ رقم ٢١٥٨) من طريق القطان عن ثور، عن عبد الرحمن بن سلم به، وعبد الرحمن بن سلم هو ابن أبي مسلم كما في إسناد البيهقي. لكن الحديث في إسناده اضطراب كما قال الذهبي في الميزان في ترجمة عبد الرحمن بن سلم.
(٣) البخاري (٤/ ٥٣٨ رقم ٢٢٨٣).
وأخرجه أبو داود (٣/ ٢٦٦ - ٢٦٧ رقم ٣٤٢٥) من طريق شعبة به.
(٤) البخاري (٤/ ٣٥٥ رقم ٢٠٧٢).