للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قلت: هذه قصة منكرة على نظافة الإِسناد.

السلطان يكره على الاختتان أو الصبي وسيد المملوك يأمران به وما ورد في الختان

١٣٦٨٤ - يونس (خ م) (١) وغيره عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الفطرة خمس: الاختتان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط".

١٣٦٨٥ - ابن جريج، أخبرت عن عثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده "أنه جاء إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فأسلم، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: ألق عنك شعر الكفر واختتن" (٢). قال ابن عدي: قول ابن جريج أخبرت، إنما حدثه إبراهيم بن أبي يحيى.

١٣٦٨٦ - محمد بن محمد بن الأشعث، حدثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ابن محمد، نا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر، عن أبيه، عن جده، عن أبيه الحسين، عن أبيه قال: "وجدنا في قائم سيف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الصحيفة: إن الأقلف لا يترك في الإسلام حتى يختن ولو بلغ ثمانين سنة" هذا حديث ينفرد به أهل البيت.

قلت: بل ذا موضوع، من صنعة ابن الأشعث، فياليتك صنت كتابك عن إيراده.

١٣٦٨٧ - مروان بن معاوية (د) (٣) نا محمد بن حسان، عن عبد الملك بن عمير (٤) عن أم عطية الأنصارية "أن رسول اللَّه أمر خاتنة تختن فقال: إذا ختنت فلا تُنهكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأة، وأحب إلى البعل".

قال (د): محمد بن حسان مجهول، والحديث ضعيف.

قلت: ولا لقي عبد الملك أم عطية.


(١) البخاري (١٠/ ٣٦١ رقم ٥٨٩١)، ومسلم (١/ ٢٢٢ رقم ٢٥٧) [٥٠].
وأخرجه النسائي (١/ ١٣ - ١٤ رقم ٩) من طريق يونس به.
وأخرجه البخاري (١٠/ ٣٤٧ رقم ٥٨٩٩) ومسلم (١/ ٢٢١ رقم ٢٥٧) [٤٩] وابن ماجه (١/ ١٠٧ رقم ٢٩٢) كلهم من طريق سفيان عن ابن شهاب به.
(٢) أخرجه أبو داود (١/ ٩٨ رقم ٣٥٦) من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج به.
(٣) أبو داود (٤/ ٣٦٨ رقم ٥٢٧١).
(٤) ضبب عليها المصنف للانقطاع.

<<  <  ج: ص:  >  >>