كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الصلاة فرض الصلاة - ج: 1 - ص: 424

واتخذ مؤذنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا" (١).

رزق المؤذن

قال الشافعي: قد رزق المؤذنين إمام هُدى: عثمان -رضي الله عنه- ثم ذكر حديث الذي زوجه النبي -صلى الله عليه وسلم- امرأة على سورة من القرآن.

١٨٠٨ - أبو معشر البراء يوسف بن يزيد (خ) (٢)، ثنا عبيد الله بن الأخنس، [عن ابن أبي مليكة] (٣) عن ابن عباس "أن نفرًا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مروا بحيٍ من أحياء العرب وفيهم لديغ -أو سليم- فقالوا: هل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء، فبرأ فلما أتى أصحابه كرهوا ذلك وقالوا: أخذت على كتاب الله أجرًا! فلما قدموا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-[أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-] (٣) فأخبره بذلك، فقال: إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله". وروينا عن أبي محذورة "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعاه حين قضى التأذين، فأعطاه صرة فيها شيء من فضة".

قلت: إِنما أعطاه يتألفه.

فضل التأذين على الإمامة

١٨٠٩ - الشافعي، نا إبراهيم بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الأئمة ضمناء، والمؤذنون أمناء، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين".

قال المؤلف لم يسمعه سهيل من أبيه.

١٨١٠ - سعيد بن أبي مريم، نا محمد بن جعفر، أخبرني سهيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله قال: "الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين"

---

(١) أخرجه أبو داود (١/ ١٤٦ رقم ٥٣١) والنسائي (٢/ ٢٣ رقم ٦٧٢) من طريق حماد به.
(٢) البخاري (١٠/ ٢٠٩ رقم ٥٧٣٧).
(٣) سقطت من "الأصل" والمثبت من "هـ" وصحيح البخاري.