كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الصلاة فرض الصلاة - ج: 1 - ص: 533

قلت: روى بعضه مسلم.

النهي عن القراءة في الركوع والسجود

٢٢٩٥ - يونس (م) (١)، عن الزهري، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه حدثه أنه سمع عليًا يقول: "نهاني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن أقرأ راكعًا وساجدًا".

٢٢٩٦ - مالك (م) (٢)، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله، عن أبيه، عن علي: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن لبس القسي والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن القراءة في الركوع". تابعه زيد بن أسلم والوليد بن كثير ويزيد بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد، ومحمد بن عمرو، وابن إسحاق، عن إبراهيم. وكذا رواه ابن المنكدر، عن عبد الله بن حنين، عن علي. ورواه داود بن قيس، عن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي. ورواه أبو بكر بن حفص، عن عبد الله بن حنين، عن أبن عباس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.

٢٢٩٧ - ابن عيينة (م) (٣)، نا سليمان بن سحيم، أخبرني إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: "كشف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الستارة، والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال: إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم أو تُرى له، ألا إني نهيت أن أقرأ راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا من الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم".

٢٢٩٨ - حميد الطويل، عن الحسن، عن جابر قال: "كنا نسبح ركوعًا وسجودًا، وندعو قيامًا وقعودًا".

٢٢٩٩ - والأشعث، عن الحسن قال: "سُئل جابر عن القراءة في الركوع، فقال: كنا

---

(١) مسلم (١/ ٣٤٨ رقم ٤٨٠) [٢٠٩].
وأخرجه النسائي (٢/ ٢١٧ رقم ١١١٩) من طريق يونس به.
وأخرجه مسلم (١/ ٣٤٩ رقم ٤٨٠) [٢١٣]. وأبو داود (٤/ ٤٧ رقم ٤٠٤٤)، والترمذي (٢/ ٤٩ رقم ٢٦٤)، والنسائي (٢/ ١٨٩ رقم ١٠٤٤) كلهم من طريق مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين به، وفي بعضها زيادة. وأخرجه ابن ماجه (٢/ ١٢٠٢ رقم ٣٦٤٢) من طريق عبيد الله، عن نافع ببعضه، وليس فيه ذكر القراءة في السجود.
وقال الترمذي: حديث علي حديث حسن صحيح.
(٢) مسلم (١/ ٣٤٩ رقم ٤٨٠) [٢١٣].
(٣) مسلم (١/ ٣٤٨ رقم ٤٨٩) [٢٠٨].