للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فقال الحارث بن هشام (١): أهذا (٢) العبد الأسود يؤذّن على الكعبة، وقال سهيل بن عمرو: وإن كره الله هذا يغيّره، وقال خالد (٣) بن (٤) أسيد (٥):

الحمد لله الذي أكرم أسيدا أن يرى مثل هذا فنزلت الآية والله أعلم.

[١٤] {قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنّا.}

(عس) (٦) هم قوم من بني أسد بن خزيمة (٧)، والله أعلم.

[١٧] {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا.}

(عس) (٨) قيل (٩) إنّها نزلت في قوم من أسد، وقيل (١٠) في الأنصار.


= في زاد المسير: ٧/ ٤٧٣ عن مقاتل وذكره القرطبي في تفسيره: ١٦/ ٣٤١ عن ابن عباس رضي الله عنهما، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٥٨٧ ونسبه لابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل عن ابن أبي مليكة.
(١) الحارث بن هشام بن المغيرة، أسلم يوم فتح مكة، وكان من المؤلفة قلوبهم، وتوفي في أرض الشام. المعارف: ٢٨١، الإصابة: ١/ ٢٩٣.
(٢) في نسخة (ز): «لهذا».
(٣) في المصادر السابقة جاء فيها أن القائل هو عتاب بن أسيد بن أبي العيص أخو خالد بن أسيد.
(٤) خالد بن أسيد بن أبي العاص الأموي، أسلم يوم الفتح، وكان من المؤلفة قلوبهم، قيل توفي يوم اليمامة، الإصابة: ١/ ٤٠١.
(٥) في نسخة (ح) سنان.
(٦) التكميل والإتمام: ٨٥ أ.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ١٤١ عن مجاهد، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٤٧٥ عن مجاهد، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٥٨٢ ونسبه لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد، ونسبه أيضا لابن جرير عن قتادة.
(٨) التكميل والإتمام: ٨٥ أ.
(٩) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٢٤٥ عن سعيد بن جبير، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٥٨٥ ونسبه لسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه وابن جرير عن سعيد بن جبير، ونسبه أيضا لابن سعد عن محمد بن كعب القرظي.
(١٠) لم أعثر على قائله.

<<  <  ج: ص:  >  >>