كتاب تفسير مبهمات القرآن

المطلب الثالث: وصف النسخ الخطية - ٢ - نسخ ق - ج: 1 - ص: 73

مكتوبة بخط نسخي جميل، قليل الضبط بالشكل.

أما ناسخها فهو محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البودري المغربي فرغ من نسخها في ليلة الجمعة لست خلت من شهر محرم سنة ألف ومائة وأربعة وعشرين.

وفي هذه النّسخة حواشي كثيرة غالبها من كلام المؤلف نفسه بدليل الرمز الذي يشير إليه في الحاشية وهو (سي)، ويبدو أن المؤلف رحمه الله - قد تعمّد - في هذه المواضع - ذكر كلامه في الحاشية لأنها - غالبا - تكون شرحا لألفاظ غريبة أو تعريفا بالمواضع، وغير ذلك.

والذي يجزم بأن هذه الحواشي من كلام المصنّف ما أورده في هامش الورقة (١٧) - تعقيبا على كلامه في صلب الكتاب وهو يشرح كلمة (الأسباط) - التي وردت في النّص - بقوله: (سي: قولي وهم الأسباط عبارة أكثر المفسرين ... ).

فهو في هذا الموضع في الحاشية يشرح عبارة له في صلب الكتاب ونراه قد تعمد فعل ذلك؛ لأنه إن أثبته في نص الكتاب اختل سياق الكلام وانقطع.

[٢ - نسخ ق]

وهي النّسخة المحفوظة في خزانة القرويين بفاس برقم (٩٣٢)، عندى مصورتها، وهذه النّسخة تشمل جميع سور القرآن إلا أن هناك نقصا في سورة البقرة.

تقع هذه النّسخة في (١٤٤ ورقة) وقياسها (٢١ * ٢٨ سم) وعدد أسطر كل صفحة (٢٥ سطرا)، وفي كل سطر أربع عشرة كلمة تقريبا.

وهي مكتوبة بخط مغربي واضح، مضبوط بالشكل في الغالب، إلا أن فيها خرما وطمسا في كثير من صفحاتها بفعل الأرضة.

وتتفق هذه النّسخة مع نسخة الأصل في ورود حواشي المؤلف بها وهي من رواية الإمام الشاطبي أيضا، وليس في النّسخة ما يشير إلى تاريخ نسخها واسم ناسخها.