كتاب تفسير مبهمات القرآن

سورة التوبة - ج: 1 - ص: 546

الثالث: قوله تعالى: {إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ} فخصّصه (١) بالصحبة، وهي أفضل الأسماء.

الرابع: قوله تعالى {لا تَحْزَنْ} فثبّته بتثبيته، وسلاّه بتسليته.

الخامس: قوله تعالى: {إِنَّ اللهَ مَعَنا} وهذه مرتبة لم تكن لأحد من الخلق بعد الأنبياء قال موسى - عليه السلام - {كَلاّ إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ} (٢) وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لأبي [بكر] (٣): {لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا}.

وقد حكي عن القشيري (٤) أنّه قال في قول موسى - عليه السلام -: {إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ} فخصّ نفسه لما علم من تبديلهم وتحريفهم وعبادتهم العجل.

وقال محمد صلّى الله عليه وسلّم في نفسه وصاحبه: {إِنَّ اللهَ مَعَنا} لمّا علم من تثبيت أبي بكر وهدايته.

ومثل ذلك ما روي في الحديث (٥) في قصة الغار قول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم لأبي بكر:

«ما ظنك باثنين الله ثالثهما».

السادس: قوله: {فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ}، ومن تنزلت عليه السكينة غشيته الرحمة. والحمد لله.

[٤٥] {إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ}.

---

(١) في الأصل، (ق): «فخططه»، والمثبت من (م) ومن التكميل والإتمام لابن عسكر.
(٢) سورة الشعراء: آية ٦٢.
(٣) ساقط من الأصل، والمثبت من (ق)، (م).
(٤) الرسالة القشيرية: ٢/ ٥٢٤.
(٥) الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه: ٥/ ٢٠٤، كتاب التفسير، تفسير سورة التوبة. والإمام مسلم في صحيحه: ٤/ ١٨٥٤، كتاب الصحابة، باب «من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه» عن أنس رضي الله تعالى عنه.