كتاب تفسير مبهمات القرآن

سورة يس - ج: 2 - ص: 394

رسلا أرسلهم الله تعالى، وقيل (١) كانوا من الحواريّين أرسلهم عيسى بن مريم إلى أهل القرية المذكورة ولكن لمّا كان إرساله إيّاهم بمن أمره أضاف الإرسال إليه، وكانت قصتهم في أيّام ملوك الطوائف، واختلف في أسمائهم فقيل ما ذكره الشيخ، وقيل (٢) يحنّى وبولس والثالث شمعون، وأمّا ملك القرية فهو [نحتاطيس] (٣).

(سي) ذكر الشيخ أبو عبد الله أنّ بختلطيس هو ملك القرية وحكى (٤) الزّهراوي عن وهب وكعب رضي الله عنهما أنهما قالا: أرسل الله إلى أنطيخس الفرعون - الذي بأنطاكيّة وكان يعبد الأصنام - اثنين ثم عزّز (٥) بثالث، وذكر الشيخ أبو زيد أنّ أنطيخس هو اسم الذي بناها - فالله أعلم -.

[٢٠] {وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى.}

(سه) (٦) اسمه حبيب (٧) بن مري يقال كان نجّارا، وذكروا أنّه كان به داء

---

(١) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٢/ ١٥٥ عن قتادة، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ١١ عن قتادة وابن جريج، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٤٩، ٥٠ ونسبه لابن المنذر عن ابن جريج ونسبه أيضا لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم بن قتادة.
(٢) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ١٠، ١١ عن وهب بن منبه ومقاتل، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٥١ ونسبه لابن أبي حاتم عن شعيب الجبائي قال: اسم الرسولين الذين قالا (إذ أرسلنا إليهم اثنين) شمعون ويوحنا واسم الثالث بولص.
(٣) في نسخ المخطوط: «بختلطيس» والمثبت من التكميل والإتمام وفي تفسير الطبري ٢٢/ ١٥٦ عن ابن عباس وكعب ووهب بن منبه أن اسمه: أبطيحس بن أبطيحس.
(٤) ذكره القرطبي في تفسيره ١٥/ ١٤ عن المهدوي والنحاس.
(٥) في نسخة (ح): عززا.
(٦) التعريف والإعلام: ١٤٤.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٢/ ١٥٨ عن أبي مجلز وابن عباس وكعب ووهب بن منبه، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ١٢. وانظر: الدر المنثور: ٧/ ٥٠، ٥١. وانظر: قصته في مروج الذهب: ١/ ٦٦، والكامل في التاريخ ١/ ٢١١.