كتاب الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية خلال سبعة قرون وتكملة الجامع

٥ - نهاية الأرب في فنون الأدب، لشهاب الدين النويري (٧٣٣) - ص: 216

العمري أحد الحُجَّاب بالأبواب السلطانية إلى دمشق بمثالٍ شريف سلطاني بطلبه، فتوجه ووصل إليها في خامس شهر رمضان.

هذا هو السبب الموجب لطلبه وانحمال قاضي القضاة زين الدِّين المالكي عليه، نقلتُه عن مشاهدةٍ واطلاع.

واتفق في هذه المدة له وقائع بدمشق، نحن نوردها ملخَّصة بمقتضى ما أورده الشيخ شمس الدِّين محمد بن إبراهيم الجزري في «تاريخه» (١) ليجمع بين أطراف هذه الحادثة أسبابها بمصر والشام، وهو أنه لما كان في يوم الاثنين ثامن شهر رجب عُقِد مجلس بين يدي نائب السلطنة بدمشق حَضَره القضاة والعلماء والشيخ تقي الدِّين المذكور وسُئل عن عقيدته، فأملى شيئًا منها ثم أحضر عقيدته «الواسطية» وقرئت في المجلس وحصل البحث في مواضع منها، وأُخِّرت مواضع إلى مجلس آخر، ثم اجتمعوا في يوم الجمعة ثاني عشر الشهر، وحصل البحث وسُئل عن مواضع خارجة عن العقيدة، ونُدِب للكلام معه الشيخ صفي الدِّين الهندي، ثم عدل عنه إلى الشيخ كمال الدِّين ابن الزملكاني، فبحث معه من غير مسامحة، فأشهد الشيخ تقي الدِّين على نفسه من حضر المجلس أنه شافعي المذهب يعتقد ما يعتقده الإمام الشافعي، فحصل الرِّضى منه وعنه بهذا القول وانفصل المجلس.

ثم حصل بعد ذلك من بعض أصحاب الشيخ تقي الدِّين كلام وقالوا: ظهر الحقُّ مع شيخنا فأحضر الشيخ كمال الدِّين القزويني نائب قاضي

---

(١). وهو: «تاريخ حوادث الزمان وأنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه» ــ لم يوجد كاملًا ــ وأثبتنا ما وُجِد منه في محله من هذا الكتاب.