[شرح ألفية الحافظ العراقي (٢٠)]
(مراتب التعديل - التجريح)
الشيخ/ عبد الكريم الخضير
قال العراقي -رحمه الله تعالى-:
[مراتب التعديل]
والجرح والتعديل قد هذبه ... ابن أبي حاتم إذ رتبه
والشيخ زاد فيهما وزدت ... ما في كلام أهله وجدت
فأرفع التعديل ما كررته ... كثقة ثبت ولو أعدته
ثم يليه ثقة أو ثبت أو ... متقن أو حجة أو إذا عزوا
الحفظ أو ضبطاً لعدل ويلي ... ليس به بأس صدوق وصل
بذاك مأموناً خياراً وتلا ... محله الصدق رووا عنه إلى
الصدق ما هو كذا شيخ وسط ... أو وسط فحسب أو شيخ فقط
وصالح الحديث أو مقاربه ... جيده حسنه مقاربه
صويلح صدوق إن شاء الله ... أرجو بأن ليس به بأس عراه
وابن معين قال: من أقول: لا ... بأس به فثقة ونقلا
أن ابن مهدي أجاب من سأل: ... أثقة كان أبو خلدة؟ بل
كان صدوقاً خيراً مأموناً ... الثقة الثوري لو تعونا
وربما وصف ذا الصدق وسم ... ضعفاً بصالح الحديث إذ يسم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: فيقول الناظم -رحمه الله تعالى-: "مراتب التعديل" مراتب التعديل، يعني مراتب ألفاظ التعديل، والمراد بألفاظ التعديل: هي الكلمات، والجمل التي تصدر عن أهل العلم في منزلة الرواة الثقات المعدَّلين، بينما مراتب الجرح مثلها إلا أنها في حق المجروحين.
مراتب التعديل إما أن تكون ألفاظاً، وإما أن تكون جملاً يوزن بها الرواة، وينزلون بها منازلهم من الثقة والأمانة، والحفظ، والضبط، والإتقان، وما يضاد ذلك في الباب الثاني، هذه الألفاظ في غاية الأهمية في معرفة منازل الرواة، ومن يقبل منهم في الرواية، ومن يرد.