عمدة الكتاب لأبي جعفر النحاس

باب ذكر المرتبة الثالثة - باب حذف الياء - ص: 179

[باب حذف الياء]

٥١٥- اصطلحوا قديماً على حذف الياء من: لا أدر, وكان يجب أن تكتب بالياء, لأنه غير مجزوم, وهي لفظةٌ عربيةٌ معروفةٌ, واصطلحوا أيضاً على حذف ياء النفس في التسجيع, نحو قولهم: كلمن وقاتلن, وهذا جائزٌ صحيحٌ في التسجيع, والنحويون يسمونه الفواصل, ومثله: {فيقول ربي أكرمن} كما قال الأعشى:

فهل يمنعني ارتيادي البلاد ... من حدث الموت أن يأتين

ومثل هذا جائزٌ في الكلام, وسمعت أبا إسحاق يقول في قول الشاعر:

وقبيلٌ من لكيز شاهدٌ ... رهط مرجوم ورهط ابن المعل

هذا قبيحٌ, لأنه حذف الألف وحذف الفتحة, فلا يجوز هذا في الكلام.

٥١٦- وكذا يحذفون الياء إذا سجعوا, في مثل قوله عز وجل: