١٧٢٠- فأما صحف في روايته, فإنما معنى ذلك أخذها عن الصحف ولم يسمعها من عالمٍ.
١٧٢١- والرق: كل صحيفةٍ أو ورقةٍ, وعن أبي عبيدة {في رقٍ منشور} , قال: الرق: الورق.
١٧٢٢- وكل صحيفةٍ قرطاسٌ, قال عز وجل:{قراطيس تبدونها} ويدل على ذلك أن أول من عملت له القراطيس الوليد, وهو أول من جلل الخط واكتنى في الكتب.
١٧٢٣- والقطوط: كتب الجوائز خاصةً, والمهارق: كتب العهود والمواثيق.
١٧٢٤- وقيل: كراسةٌ لأنها طبقةٌ على طبقةٍ, ويقال: لما تدمن من أبعار الإبل والغنم: كرسٌ.
١٧٢٥- والكاغد بالدال غير معجمةٍ, والأصل: كاغةٌ, قلبت الهاء دالاً.
١٧٢٦- والطرس كأنه مشتقٌ من التأنق, يقال للمتأنق: متطرسٌ, فكأنهم لما تأنقوا فيه سمي: طرساً, وقد يجوز أن يكون أصله: طرزاً, مأخوذٌ من تطرز, كما قيل: رجسٌ ورجزٌ, وأزدٌ وأسدٌ.