كتاب أبو هريرة راوية الإسلام

الفصل الأول: حياته العامة: - وفاته: - ص: 101

معها في السَنَة هي عائشة، كما قال هشام بن عروة أنهما ماتا في سَنَةٍ واحدة (١).

أقول: إنَّ خطأ الواقدي في وفاة أم سلمة، لا يستلزم خطأه في وفاة أبي هريرة.

وقال ابن كثير: «وَالصَّوَابُ أنَّ أُمَّ سَلَمَةَ تَأَخَّرَتْ بَعْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ: إِنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ» (٢) ..

كان من الممكن أنْ ترجَّح رواية هشام بن عُروة على غيرها لمكانته عند عائشة وقرابته منها. إلاَّ أنه لم يذكر أحد أنها توفيت سَنَةَ سبع وخمسين، واشتهرت وفاة عائشة في سَنَةِ ثمان وخمسين (٣). فإذا توفي أبو هريرة في السَنَةِ التي توفيت فيها عائشة كانت سَنَةَ وفاته عام [٥٨] ولو تأخَّر عنها فترة ما تتحقَّق وفاته سَنَةَ تسع وخمسين وهي الأشهر.

وقد كان على المدينة الوليد بن عُتبة بن أبي سفيان بعد أنْ عزل معاوية مروان سَنَةَ سبع وخمسين (٤)، فصلَّى عليه، وحضر جنازته من الصحابة عبد الله بن عمر، وأبو سعيد الخُدري، وشهدها أيضاً مروان بن الحكم، وكان ابن عمر يسير أمامها ويكثر الترحم عليه (٥).

وكان ولد عثمان يحملون سريره، حتى بلغوا البقيع، حفظاً بما كان من رأيه في عثمان - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - (٦).

وكتب الوليد بن عتبة إلى معاوية بوفاته، فكتب إلى الوليد: ادفع

---

(١) انظر " تهذيب التهذيب ": ص ٢٦٦، جـ ١٢. و " الإصابة ": ص ٢٠٧، جـ ٧.
(٢) انظر " البداية والنهاية ": ص ١١٤، جـ ٨.
(٣) " سير أعلام النبلاء ": ص ١٣٥، جـ ٢. و " طبقات ابن سعد ": ص ٣٩، جـ ٨.
(٤) ذكر الطبري في " تاريخه ": ص ٢٢٨، جـ ٤ من رواية أبي معشر أنَّ معاوية نزع مروان سَنَةَ [٥٨] وعلى هذا ترجَّح سَنَةَ وفاته بعد سَنَةِ [٥٧] وهو الأشهر كما ذكرت أعلاه.
(٥) " طبقات ابن سعد ": ٤: ٢ ٨ ٦٣. وفي " سير أعلام النبلاء ": ص ٤٤٩، جـ الوليد بن عقبة وهذا تصحيف لأنَّ الوليد بن عقبة لم يَلِ. " التهذيب ": ص ٢٦٦، جـ ١.
(٦) انظر " طبقات ابن سعد ": ٢: ٤ ٨ ٦٣. و " تهذيب التهذيب ": ص ٢٦٦، جـ ١.