كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

في بيان اسم الله الأعظم - ج: 1 - ص: 371

بيانٌ للفاتحة. (د، ت، ق، مص) أي رواه: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وابن أبي شيبة؛ كلهم عن أسماء بنت يزيد بن السكن (١).

(واسم الله تعالى الأعظم في ثلاث سور: البقرة وآل عمران) بالوجوه الثلاثة السابقة فيهما، والموجود في البقرة إما قوله: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ [البقرة: ١٦٣]، وإما أول آية الكرسي، (وطه) بفتحهما وإمالتهما. (مس) أي رواه الحاكم عن أبي أمامة (٢).

---

(١) أخرجه أبو داود (١٤٩١)، والترمذي (٣٤٧٨)، وابن ماجه (٣٥٨٨)، وابن أبي شيبة (٢٩٩٧٦)؛ كلهم من حديث أسماء بنت يزيد به مرفوعًا. قال الترمذي: "حسن صحيح"، وقال الألباني في "صحيح الجامع" (٩٨٠): "حسن".
(٢) أخرجه الحاكم (١/ ٥٠٥، ٥٠٦) من حديث أبي أمامة به مرفوعًا. أخرجه الطبراني في "معجمه الكبير" (٨/ ٢٣٧) رقم (٧٩٢٥)، وفي مسند الشاميين (٧٧٨) عن هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع القاسم أبا عبد الرحمن يحدثنيث عن أبي أمامة به.
وأخرجه ابن ماجه (٣٨٥٦) قال: ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن عبد الله بن العلاء، عن القاسم، فذكره.
ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، ثنا عمرو بن أبي سلمة. قال: ذكرت ذلك لعيسى بن موسى، فحدثني أنه سمع غيلان بن أنس يحدثني، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي، ﷺ، نحوه.
وهذان إسنادان:
الأول: موقوف صحيح حتى القاسم، أما الثاني، فمرفوع لكنه ضعيف، غيلان=