كتاب الحرز الثمين للحصن الحصين

(عند النوم) أي: ما يقال ويفعل عند إرادة النوم - ج: 2 - ص: 548

رهن بعملها، قال الزمخشري: "ليست رهينة بتأنيث رهين في قوله: ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ﴾ [الطور: ٢١]، بل لتأنيث النفس، لأنه لو قُصِدَتِ الصفة لقيل: رهين؛ لأن "فعيلًا" بمعنى "مفعول" يستوي فيه المذكر والمؤنث، وإنما هي اسم بمعنى الرهن، كالشتيمة بمعنى الشتم، كأنه قيل: كل نفس بما كسبت رهن" (١)، انتهى، وفيه نظر، فقد قال الجوهري: "الشيء مرهون، [ورهن] (٢)، والأنثى رهينة" (٣)، وقال [ابن حبان] (٤): "رهينة هنا بمعنى مرهونة، كالنطيحة بمعنى المنطوحة، أنَّثَ مراعاة لقوله: "كل نفس" كما ذكر في قوله: ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ﴾ مراعاة لامرئ" (٥)، انتهى، وهو ظاهر، والله أعلم" (٦).

فقوله: "فُكَّ" أمر مخاطب من الفك، وهو التخليص، والرهان جمع رهن بمعنى المرهون، وهو المال المحبوس عند المرتهن في حقه، فالمعنى خلص رقبتي عن حقوق الآدميين، وعن حقوقك يا رب، وعن

---

(١) "الكشاف" للزمخشري (٦/ ٢٦١).
(٢) كذا في جميع النسخ، وفي "مفتاح الحصن الحصين" و"الصحاح": "ورهين".
(٣) "الصحاح" (٥/ ٢١٢٩) مادة (ر هـ ن).
(٤) كذا في جميع النسخ، وفي (د) و"مفتاح الحصن الحصين": "أبو حيان".
(٥) "تفسير البحر المحيط" لأبي حيان الأندلسي (٨/ ٣٧١).
(٦) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٨/ أ).